如果不信就請跟著我們去看看，有可能就留在那裏，那您脫離了生死之苦了。。，。智興又曾經從郡去上都辦事，就住在了郾城的旅館裏。。，。禅師照他說的到了寺院，寺主聽了他來曆十分驚訝，于是收留了他。。，。

僧因設松柏末，以供食之，謂法義曰："貧道久不欲外人知，檀越出，慎勿言相見，因爲說俗人多罪累，死皆惡道，志心忏悔，可以滅之。。，。其文書具言：明年五月及第；又某年平判入登科，受鹹陽尉；又明年登朝，作某官。。，。；一天晚上，那個塊狀物向上搗心，一下子昏迷過去，過了幾刻鍾王簡易才明白過來，就對自己的妻子說：當初我夢見一個鬼使，自稱叫丁郢。。，。杜某就打聽那傷痕是怎麽來的，那客僧很長時間才痛苦淒慘的說：我家住在大梁，有父母兄嫂。。，。惟思兩個兒子跪地磕頭乞求饒命，上前抱住馬腳，馬不能走。。，。

（出《潇湘錄》）　　貞元末年，有個平民書生在長安城裏逛酒店，靠著吟詠詩歌跟人家要酒喝，到了夜晚，常常大醉而歸，旅店裏的人有的以爲他是個瘋子。。，。華與戎異制，人神也都不同，祭祀的禮儀差別更大。。，。魏太後聽到惠凝講述的這些情形之後，派遣黃門侍郎徐訖去查訪寶明等寺，查訪的結果是，城東有寶明寺，城中有般若寺，城西有融覺寺、禅林寺和靈覺寺；智聖、道品、昙谟最、道弘、寶明等，確有其人。。，。；、忽然又見一處，方梁上露出一個架子，架子上釘著大鐵環，有幾百個人，手都拿著刀，用繩索綁著人頭，牽人到鐵環中，刳剔人頭。。，。

從這往南三五裏的地方，有一招提院。。，。遂登司徒，子孫昌盛，四世五公焉（出《幽明錄》）　　漢朝有個叫袁安的人，他的父親死了，母親就讓他准備好雞酒去請會占蔔陰陽的人，問一問把父親埋葬在什麽地方好。。，。溥視之，其文曰："陳氏五主，三十四年。。，。洪昉打開《涅槃經》的卷首，講了一頁多點兒。。，。"那老部下在這時候也沒工夫聽他的話。。。

張乃令于開元寺選一大院，遣蜀之衆工絕巧者，極其妙思，作一鋪木人音聲，關戾在內，絲竹皆備，令百姓士庶，恣觀三日，雲："三日滿，即將進內殿。。，。（出《北夢瑣言》）　　僞王蜀先主時，有個道士李皓，也是唐朝皇帝的宗室，生于徐州而遊于三蜀。。，。我死以後，要到上帝面前去訴冤。。，。所以來到貴寺，要讓世人知道我已參悟佛教的四谛了。。，。

常行乞以給之，今若流連講經，人間動涉年月，恐病人餒死。。，。（出《北夢瑣言》）　　孫雄是嘉州夾江縣人，字號爲孫卯齋，他的料事如神也屬于何奎之流。。，。湯始熱，聞林中如風雨聲，須臾，一蛇大十圍，長四五丈，迳來湯中，銜卵而去。。，。寺廟裏有個僧人叫行戡，自稱很有力氣。。，。

後病癞，蔔者雲："祟由盜佛錢。。，。少時，聃病疾，恒見簡良等曰："枉豈可受，今來相取，自由黃泉。。，。

十二月八日，佛圖澄逝世于邺宮寺，這一年是晉穆帝永和四年（公元３４８年），享年一百一十七歲。。，。"某乃大呼傳舍中及他百姓等數十人同轉，至明日晚，終千遍訖。。，。"濟乃病，忽見此人語之曰："前具告實，既不見理，便應去。。，。

有位郡守的夫人要到丈夫任職的地方去，正在這家客店休息，看到禅師與幾個小孩玩，見他相貌不同于常人，便很喜歡他。。，。城裏有個叫張勵的人，家裏很有錢。。，。唯在園內，方得久榮（榮原作營，據法苑珠林二二改），人究年月，莫知來由，或雲漢明所立，或雲魏孝文帝栽植。。，。向義倫磕頭說："得不到吃的，已經幾百年了。。，。後數日，夜光忽見惠達來庭中，罵夜光曰："我以七十萬錢資汝西上，奈何遽相誣謗，使我冤死，何負我之深也！"言訖，遂躍而上，珪拽夜光，久之乃亡所見，師氏家僮鹹見之。。，。！這位國王的第十世孫子無道，國內衆人要殺害他，這面寶鏡又出了王宮，大概被大臣得到了，那就會進入商人的手裏。。，。

這天半夜突然風雷大作，一座山峰塌了下來，那條上山的石磴小路被大石頭攔住了。。，。五娘因發袱，有衣三事，乃衣之而舞，大笑而歸，複至牆下。。，。