帝照面，其鏡中影人語曰："即作天子。。，。兩眼通紅，蹲在地上，嘴裏還吐著沫子，李揆不讓人損害它，就用放在台階前一個可裝十鬥的平常浸漬瓜果的大銅盆，把蛤蟆扣起來，並把門也插上，再沒聽到什麽動靜。。，。

"帝以草賜張華，華作金簦賦雲："玩九莖于漢庭，美三珠于茲館，貴表祥乎金德，比名類而相亂。。，。今生不遇時而應此常調，但銷聲晦迹而已。。，。

"後承生昭，位輔吳將軍，年九十，虵鹄之祥也。。，。明日將竊取其案，已不及矣，竟殺其僧。。，。王約束雲："遣汝討賊，必不得敗，敗即殺汝。。，。一日，有老僧至吾所居曰："子骨甚奇，當無疾耳。。，。身邊的人立刻拉著李生的袖子快速離開，押到牢獄裏。。，。

老人將這兩個林檎果收了起來，舜卿的飲食又恢複原狀。。，。客僧說："聽說在這裏住宿的大都死在這裏，莫不是施主害死的嗎？請你保護我。。，。？忽于途中得一僧座具，既無所歸，至家則寶之。。，。怎麽在迦葉佛時代就已有了神州的隸書呢？"費天人答道："秦代李斯的隸書，原是近代對遠古時代的繼承，隸書的興起出現于古佛時代。。，。？（出《酉陽雜俎》）　　貞元年間，蘇州有一位義師，模樣兒就像個瘋子。。，。病終本邑，香氣充村，道俗驚怪，而莫測其緣。。，。

過了幾年後，馬全節得了重病，忽然看見被打死的那個婢女站在他的面前，家裏人都很驚訝地看見全節一個人在說話，就好象和人互相問答似的。。，。"又問："俗中常論被秦姚與抑破重戒，雲何得佛意耶？"答曰："此非悠悠凡所籌度，何須評論。。，。？勵行堅明，依首律師，誦經持律，不辍昏曉。。，。問命，相面的人說："郎君你的相貌神采。。，。蜀平之後，無何，與陝府節度使康延孝等作叛。。，。

劉邈之叫人放下門簾，起身迎到院子裏，並問琮有什麽事。。，。所以把佛教看作外夷的學說在中國不應當提倡。。。

"至定公二十四年，鉏商畋于大澤，得麟，示夫子，系绂尚存。。，。即使是聖人也不能逃脫的？"文度忽然感到自身已死，很害怕，又走了十多裏，到了一條河邊。。，。？上謂曰："今日京兆尹進新糯米，（原本"米"下有"糕"字，據明抄本刪。。，。（出《酉陽雜俎》）　　唐德宗貞元初年，荊州有個狂僧，他的名字叫些，善于唱《河滿子》歌。。，。王忳說："我一定爲你報仇，不能讓他再殺好人啊。。，。

等他們經過桂州的時候，式方派了一個姓樂的押衙和兩個副將相隨。。，。可十裏余，至一城，大如府城，甲士守門。。，。又問："哪兩個人？"回答說："崔姜兩位必然當宰相，並且是同時。。，。？"又說："還要一萬貫錢，送給送我回來的人。。，。他身披錦繡長袍，有時候笑罵，有時候擊鼓，但這些舉動與言論，後來都被事實驗證是有寓意的。。，。惟思不是好人，從千牛備升做澤州相州判司以來，常養幾十個賊徒，讓他們到處偷竊而給他們住處。。，。

該當讓鐵杵得病，和我遭受的痛苦一樣，我自有要走的時候，但我現在要住在這兒等待，說話的聲音和活著的時候一樣。。，。王琦叫奴仆用長刀，隨著李氏的指點斬殺，過了很久她才醒過來說是王三郎。。，。有個叫窦凝的人，家住汴州扶風。。，。"後來推算年月日，蕭綱與侯景是同年同月同日生的。。，。

"勝生反更惡罵，遂入堂中，打白石像右手落，夢中所見，宛然舊像。。，。"李洽就拿出一千錢，任他去買，只買一樣東西吃，吃完後他很高興，對李洽說："現在可以速去寫金光明經，或許能夠獲免"。。，。走到谷州鹿橋時，他們在一家客店住了下來。。，。會稽的虞涉原來是梁武帝那時的中書舍人尚書右丞。。。

（出《嘉話錄》）　　唐德宗生下來三天，玄宗去看他。。，。至八月九月，太白又晝見，改元先天。。，。到了十五日，剛過午，聽見敲門聲很響很急，打發人前去應對，報說："五郎官拜左補缺。。，。他就報告了官府，官府派人擒拿都虞候，捆綁後審問他，所說的供詞與事實一點兒也不差。。，。（出《逸史》）　　唐德宗貞元年間，有個孟員外，年輕時考取進士，多次未中。。，。