玉蘭産生出經書而得道，當在靈真飛升之後，三國紛爭之時。。，。五帝君各以方面車服降于其庭，傳太帝之命，賜紫玉之版，黃金刻書九錫之文，拜盈爲東嶽上卿、司命真君、太元真人，事畢俱去。。，。、（出《仙傳拾遺》）　　王次仲是古時的神仙。。。長慶初，中夏，晨告門人曰："吾習靜片時，慎無喧動。。，。"侍衛勸仙女說："小娘子坐車回去吧，這是個木偶人，不值得跟他說；何況他窮困刻薄只能當作下等鬼了，哪裏是神仙的配偶呢？"仙女長歎說："我所以誠懇待他的原因，是因爲他是青牛道士的後裔；況且這個時機一旦失去，又須曠居六百年，不是小事。。，。；？積二十余年，僧忽謂清真等曰："有大魔起，汝輩必罹其患，宜先爲之防；不爾，則當敗人法事。。，。；

（出《廣異記》）　　辰州麻陽縣有一位村民，因爲有一頭豬吃了他家的莊稼，他很生氣，就拿著弓箭等在那裏。。，。道士就告訴他只有改惡從善才是出路，讓他發誓扔掉弓箭從今以後不再殺生害命，然後授給他《智惠上品十戒》，並給他安排了素食讓他吃。。，。盧生大罵曰："我貧賤何畏？公不作好，棄身凡弊之所，又有欠負，且被囚拘，尚有面目以相見乎？"李生厚謝，二舅笑曰："居處不遠，明日即將奉迎。。，。？"這時一位仙人說："你對待父母十分孝順，感動了天神，把玉石的種子給了你，你果然種出了玉。。，。李白于是就到新安遊曆，越嶺翻山，多次求訪也沒有找到許宣平，就在他的小草房的牆壁上題詩道："我吟傳舍詩，來訪真人居。。，。

女郎就送他們，指點回去的道路讓他們看清。。，。故陵語諸人曰："爾輩多俗態未除，不能棄世，正可得吾行氣導引房中之事，或可得服食草木數百歲之方耳。。，。又另外打開三五個地方，又把洞中食物奉送給薛逢作爲憑證。。，。兩個女郎就高高興興地如舊相識一般，跟他們說："怎麽來晚了呢？"便邀請劉晨、阮肇跟她們回家。。，。？、按照道家的《九都龍真經》中的說法，凡是成仙得道中最下一等的人，必須先死，然後被送到太陰那裏燒煉屍體後從地獄之門超度出來，肉身化解消失，靈魂就能飛升。。，。

過了很久，才有鶴蓋鳳車引導著九龍辇車，下降到壇前。。，。老人曰："夫道者可以心得，豈在力爭；悭惜未止，術無由成。。，。；楊駿給了一口棺木，把孫登埋在振橋。。，。"乃吟一章別其妻雲："月斜寒露白，此夕去留心。。，。"道士就下了床招呼道："咱們可以走了。。。還有人認爲流俗小人好傳虛浮僞詐之事，徑直說是訛傳的謠言，未及考核。。，。

及期而姻族鄉裏，凡千百人，競赍酒馔。。，。第二天將要天黑的時候，溫公招呼來街巷小吏引路，街上的更鼓聲已經沒有了。。，。緣地上卑濕，此草耐水，而貧民多著之。。，。漢元壽二年，八月己酉，南嶽真人赤君、西城王君及諸青童並從王母降于盈室。。，。、他們覺得自己在冉冉上升，身體飄在虛空之中。。，。

三官執之也，其死而更生者，未殓而失其屍，有形皮存而無者，有衣結不解，衣存而形去者，有發脫而形飛者，有頭斷已死，乃從一旁出者，皆屍解也。。，。　　桓闿　　桓闿者，不知何許人也，事華陽陶先生，爲執役之士，辛勤十余年。。，。那位講授《老子》的博士，就是河上公。。，。