這個人便來王皎面前，原來是王升的魂魄。。，。遂令人易衣服，備棺斂，將出于郊野，堆積柴炭，祭而焚之。。，。明帝甚加賞接，于城西門外立精舍以處之。。，。"潞王就讓左右的人退避，然後就問他，何某就把去地府的事詳細地告訴了潞王。。，。"又問："目連舍利弗，佛在已終，如何重見？"答曰："同名六人，此目連非大目連也。。，。？"韋良久思量，知聞間無此官族，因曰："先生誤，但爲某決窮途。。，。

　　唐朝鹹亨第四年，洛州司戶唐望之，在那年冬被選升爲五品官。。，。以後一家七口都相繼死去，僅十多天全家死淨。。，。　　李氏　　唐冀州封丘縣，有老母姓李，年七十，無子孤老，唯有奴婢兩人。。，。後大聚兵艦，欲襲襄陽而入武關，帝使止之，法和乃盡致其兵，謂使者曰："法和求道之人，尚不希釋梵天王，豈窺人主之位，但與主有香火因緣救援耳。。，。

"羅什在臨終的前幾天，感到身體不舒服，便口出三番神咒，讓外國弟子念誦，借此救治自己，沒等咒語生效，又覺生命危殆，于是來了重病。。，。況所見複肖夢中，則取之，如法以點，應手清涼，頓減酸疼。。，。于是叫拿出一個高座，讓盧氏升坐吟誦金剛般若波羅密經。。，。

老虎就趴在草邊守著他，等到天亮了，村中人來來往往，老虎才走了，看虎蹲坐的地方，滿地都是虎流的口水。。，。"此人活已，具述其事，遂州人多好捕獵，及聞所說，共相鑒戒，永斷殺業，各發誠心，受持般若，迄今不絕。。，。吃粗糧穿布衣，誦讀法華經，又能解釋領會經書的宗旨，也常爲別人講解。。，。等到劉辟反叛朝廷時候，思溫正好在鹿頭城，城被攻陷，思溫也被官軍所殺，家屬也不知道在什麽地方。。，。　　吳景　　浙西軍校吳景者，丁酉歲，設齋于石頭城僧院。。，。一天晚上，洪昉正在獨坐，有四個人來到他面前說："鬼王的女兒久病初愈，如今爲此設齋，特請法師赴會。。，。

暗忽如晝，見刀刃向上，有僧來，與琦偶坐，問琦此是何刀。。，。于是鋪下一件天衣讓洪昉坐在上面，兩人扯著天衣騰空而起，不一會兒就到了。。，。　　何澤　　唐何澤者，容州人也，嘗攝廣州四會縣令。。，。所以獄中所有的罪人，都能得到一天的休息睡覺罷了。。，。曾因討叛，飛矢中肩，左右與之拔箭，而镞留于骨，微露其末焉。。，。

小孩說："爺爺馬上就要回家了，他不喜歡接待客人，你們還是走吧！"李業對他說："天色已經很晚，所以不能往前走了。。，。！認爲法紀被歪曲了，必須撥亂反正，派尚書令左丞盧斐複查這個案子。。，。慧和于是出家，終于成就了他的修業。。，。

複納于澡水，鈎口出之，剖破解切，若爲脍狀。。，。不久，希聲突然病死，他的弟弟希範嗣立，把玉帶還給了廣東人。。，。如此則持齋亦已大矣，不殺亦已衆矣。。，。周穆王遊大夏，佛告彼土見有古塔，可返禮事。。，。叟因戒曰："呂生爾之中表侄也，以旨甘無朝夕之給，自辇下千裏而至。。，。

"于是用數十鈞鐵，鎮壓在柏樹下，然後告訴別人說："以後誰來住，挖我鎮鐵的地方，他們的家長就會死。。，。不久，在他爲母親守墳所搭蓋的草房旁邊生長出兩棵靈芝草來。。，。這樣就能分辨鍾律，端正時令；鍾律分清了就能風調雨順，號令適時就能寒暑有節。。，。；　　張文瓘　　張文瓘少時，曾有人相雲："當爲相，然不得堂飯食吃。。，。

初入漿（"漿"字原缺，據明抄本補。。，。"一會劉便到了家，看見他的形體躺在床上，心裏感到很惆怅。。，。（出《宣室志》）　　新昌裏尚書溫造的宅院，桑道茂曾住過。。，。元徽中，使婢炊，釜中有聲如雷。。，。夜中，有人長一丈，著黃衣白帶，來謂射人曰："我有仇，克明當戰，君可見助，當有相報。。，。武帝又常在華林園召寶志，寶志帶著三層布帽來見。。，。

　　掩耳道士　　利州南門外，乃商賈交易之所。。，。于是聘請孟到軍中任職，並上報皇帝，幾天後被授予官職，每月的俸祿正好七十千文錢。。，。現在還看不出來貴處，可再過些天來訪，我給你仔細看看。。，。瞥見發怒，連叱驺皂，錄之入院，候曛黑，殺而支解，納諸溷中。。，。凡是聽到有什麽集會、祭典、婚喪、嫁娶之類的宴席，或者是年輕人狐朋狗黨所聚樂吃喝的場合，沒有他不在場的。。，。、又有《泥洹呗聲》傳世，音律清峻哀婉宏亮，成爲當時的模式。。，。