匈奴斂稅重刻，諸國不堪命，建武中，皆遣使求內屬，願請都護。。，。這年冬天，馬賢被征召免官，右扶風韓皓接住校尉。。，。他自小愛讀黃老學說，在山谷中隱居，利用洞穴作爲住處，仰慕赤松子、王子喬的導引之術。。，。、

又劉文劫清河相射暠，欲立王蒜爲天子，暠不聽，殺暠，王閉門距文，官兵捕誅文，蒜以惡人所劫，廢爲尉氏侯，又徙爲犍陽都鄉侯，薨，國絕。。，。大夫台門旅樹反坫，繡黼丹朱中衣，镂簋朱纮，此大夫之僣諸侯禮也。。，。

明年，武都參狼羌反，援又破降之。。，。宓羲作《易》，紀陽氣之初，以爲律法。。，。曆數之生也，乃立儀、表，以校日景。。，。、日道斂北，去極彌近，其景彌短，近短乃極，夏乃至焉。。，。

又設屬國都尉，主管歸降的蠻夷。。，。其有知我，雖胡越可親；苟不相識，從物何益？”仕郡爲綱紀，以能出守外黃令。。，。；？所以京師的人談論他說：“論說經義而層出不窮的是戴侍中。。。田間的水溝滋潤淤泥，河水泉水灌溉農田，流入的水澤彙成河川，粳稻生長茂盛。。，。靈帝遣禦史中丞蕭瑗督益州兵討之，連年不能克。。，。

負責平抑物價，主管漂染絲帛，成彩色。。，。十二年十一月丙子，诏書令盛、防代岑署弦望月食加時。。，。、何謂察察而遇斯患乎？”十一年，除郎中，遷谏議大夫。。，。？

烏桓的習俗是推崇戰死，他們用棺木收殓屍體，有悲哀哭泣的儀式，但到下葬的時候用歌舞相送。。，。又臥于空室，以朽索懸萬斤石于心上，衆蛇競來齧索且斷，長房亦不移。。，。

和帝永元八年十二月丁巳日，南官宣室殿失火。。，。馮光、陳晃如果確實能夠根據他們的曆術，改造測天的儀器，進行天象的實測，遠可使圖谶中的說法得到驗證，近可符合日、月、行星的實際行度，並可以將《甘石星經》中的理論取而代之，說服持不同觀點的曆法家，那麽確實應該使用他們的曆法。。，。、梁國太傅賈誼著《春獄左氏傳訓诂》，傳給趙國人貫公。。，。

周鲔還營自守，唯侯霸兵陷陣，斬首四百余級。。，。永和二年四月丙申日，京城地震。。，。

加上他從小懷有儒雅之學，胸中藏有《六經》，能夠推求查考星辰的運行度數，總括校理圖錄，探究神聖隱秘的事物，觀察知悉變異和各種征兆，占知天地的變化，輿神明相合，根據他的道德，可以處理國家事務。。，。永壽三年十一月，長沙蠻反叛，屯益陽。。，。十三年十月甲辰日月終，日食，當時太陽運行至尾宿十七度處。。，。阿從佗求方可服食益于人者，佗授以漆葉青散：漆葉屑一鬥，青十四兩，以是爲率。。，。有的宦官從忠正賢良那裹得到聲譽，先對之舉薦稱譽。。，。

明帝初即位，以弟東平王蒼有賢才，以爲骠騎將軍；以王故，位在公上，數年後罷。。，。；帝怪一種兩豪，疑其非實，以事诘林。。，。

伏複十六日七千三百二十分半，行二度萬三千八百一十一分，而與日合。。，。殷商、周代雖然有高宗、姬昌、姬發這樣的天子，仍然靠了傅說、呂望的謀略，所以能夠使事業興旺，協和得當。。，。、鄧鴻還京師，坐逗留失利，下獄死。。，。