建武十三年，異國有獻名馬者，日行千裏，又進寶劍，賈兼百金，诏以馬駕鼓車，劍賜騎士。。，。李膺禀性孤傲清高，跟別人沒有什麽來往，只把同郡人荀淑、陳蹇當成師友。。，。、考察孝廉，考中高第，三次升遷擔任侍中。。，。逐步升任爲西域戊己校尉，因事被免職。。，。四五歲耳，而財空戶散，下有離心。。，。”任尚到任幾年後，西域叛亂，他因罪被征回，正如班超所告誡的那樣。。，。

論曰：崔瑗稱贊平子“數術窮天地，制作侔造化”。。，。七世祖霸，成親時曆九卿，封褒成侯。。，。”曾子曰：“人未有自致者，必也親喪乎！”《春秋傳》曰：“上之所爲，民之歸也。。，。！如今臣則鳴鼓到洛陽，抓捕張讓等人，以消除奸惡汙穢。。，。

亂世則小人貴寵，君子困頓貧賤。。，。正准備以天老爲師，以地典爲友，與他們登高而望，高談閥論，孔甲尚且不值得羨慕，哪裏談得上殷朝的老彭和周朝的老聃！具有不同于世人的才能，本來就追求獨立。。，。！卓乃使人誣衛尉張溫與袁術交通，遂笞溫于市，殺之，以塞天變。。，。到岖壺即位，將他們一道提拔爲中常侍。。，。他的祖先是齊的田氏，田氏家族遷移到園陵處居住的人較多，因此以次第作爲姓氏。。，。”其後江淮猾賊周生、徐鳳等處處並起，如舉所陳。。，。、

窦號行于代路兮，後膺祚無繁庑。。，。銅人舒展仙掌承接甘露，並肩而立的銅柱高聳入雲，超脫塵埃之混濁，承受九天清鮮之氣。。，。永初元年，征拜司空，在位奉法而已。。，。從前趟宣子早上提拔韓厥，晚上就被他殺了自己的屬下，趟宣子反而歡喜讓別人向他道賀。。，。梁讓是大將軍梁冀的叔父，汜宮、崔瑗都是梁冀所交往的。。，。、今寇賊在外，四支之疾；內政不理，心腹之患。。，。；

忠及官屬都請求殺死兜題，班超不同意，想要顯示自己的威信，便釋放並遣送他。。，。以爲忠臣之義，不敢告勞，故恥以片言自及微效。。，。六奇策略，不是出自經學；鄭、束阿的政治，不一定非要章奏不可。。，。；、未見到正確的不感到煩悶，處于低下的地位不感到憂慮，確實是有上等德行的人所經常做的。。，。

我情願以自己一人的性命，從災難困苦中救出百姓。。，。昔魏绛列國大夫，尚能和輯諸戎，況臣奉大漢之威，而無钅公刀一割之用乎？前世議者皆曰取三十六國，號爲斷匈奴右臂。。，。？十來天的功夫，天下響應，京師震動。。，。自從擔任刺史、二千石後，計算任職日期而接受俸祿，多余俸祿不入私門。。，。、我之所以敢陳述這些不成熟的意見，冒昧地上書皇上，也許是皇天要通通我來使天子覺悟。。，。

時國王驕奢，不遵典憲；又多豪右，共爲不軌。。，。；肅宗性笃愛，不忍與諸王乖離，遂皆留京師。。，。從前國佐出使晉軍而不屈服，宜僚面對白刃而臉不變色。。，。所以能夠用一種道理貫穿紛繁的政務，遇到任何事情都沒有疑惑，所有的政事平允適當，衆多的功業都興盛起來。。，。嘗先知枉狀，備言之于太守，太守不爲理。。，。

古者丘隴且不欲其著明，豈況築郭邑，建都郛哉！上違先帝聖心，下造無益之功，虛費國用，動搖百姓，非所以致和氣，祈豐年也。。，。！如果此事下移之後，討論者去除不同的意見，不同則朝廷失去它的便利，相同則君王之言已被施行。。，。少遊太學，與班固、傅毅同時齊名。。，。、廣乃與大人迎超于尉犁，奉獻珍物。。，。大將軍司馬許凍、假司馬伍宕對何進說：“《太公六韬》上載有天子領兵之事，這樣可以威鎮四方。。，。、玉女、宓妃因爲汝被接納而悲哀啊，一並詠詩唱出的歌聲委婉而清亮。。，。、

宋果覺悟悔過，叩頭謝罪，于是改變行爲自我約束。。，。”凡此三者，君所獨行而臣不得同也。。，。”像皇甫公這樣置身危難動亂當中，而能最終得以善終的，他所做到的不也很可貴嗎！所以顔子希望把不誇耀自己的長處放在首位，這是處世的關鍵啊！贊曰：黃巾妖孽突發，皇甫嵩揮戈奮起。。，。！黃昌任太守四年，被朝廷征召，調任陳國相。。，。今改元之後，年饑人流，此朕之不德感應所致。。，。

光武想任命他爲少府，正趕上他生病，役法授職管事，光武命他以桂陽太守身份回家休養，等候诏書。。，。有人間第五倫說：“您有私心嗎？”他回答說：“從前有人送給我千裏馬，我雖然沒有接受，但每次三公要推舉人才，心中總不能忘記送馬之人，但也最終沒有使用他。。，。？又陳時政得失，災異之占，事皆效驗。。，。獻環琨與玙缡兮，申厥好以玄黃。。，。