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住了一年多,靈銑有一次偶爾外出,有一個道人到他母親那裏討飯,吃完飯說:"麻煩你給我准備飯吃,沒有什麽作報答,現在貧窮到這種地步,我只能給你們找個好墓地了。。,。德璘詳詩意,方悟水府老叟,乃昔日鬻菱芡者。。,。"惠照講完後,百感交集,老淚縱橫。。,。
那裏的人家說:"你爲什麽到這裏,現在因爲前兩夜有個殺人犯,追趕他而沒有捉到,現搜尋的很急迫,所以你決不可以住在這裏。。,。多有眷屬,所主土地,東西五千余裏,南北二千余裏。。,。這橋柱,就是當年那個叫"麻衣"的人所說的"一柱殿"。。,。論其佛理造詣則聲譽無比,論其隱居韬晦之志則道行高絕。。,。將財至城,舍于道德裏,與其伴欲出外,辄坎轲不能去。。,。
(出《因話錄》) 唐朝大和年間,王潛任荊南節度使。。,。張崇已經絕望,只淨心念觀世音經。。,。諸蠻叛,殺知古,善沖等二十余人奔走,擬投昆明,夜不知道,沖專念尊經。。,。"說完之後又念咒語,過了一陣他說:"逃脫了!"一個月後的一天,郭黑略回來說,陷入羗兵包圍後他跟著人群往東南方向跑,馬跑累了,正遇一個手下人推過一匹馬給他,說:"您乘這匹馬,我騎您的,能不能逃脫,只能由命。。,。!
值虜主木末之時,此縣常有逋逃。。,。恒一日一食,或時不食,但飲水清齋。。,。神人憤怨,時有朱鳥銜火,如星之照耀,以亂烽燧之光,纣木德將滅,水祚方盛。。,。
"君胄大駭曰:"君適出吾耳,何謂兜玄國來?"二童子曰:"兜玄國在吾耳中,君耳安能處我?"君胄曰:"君長二三寸,豈複耳有國土,傥若有之,國人當盡焦螟耳?"二童曰:"。。,。?無何篙折,爲泛流吸入青衣,幸而獲濟。。,。他家面臨荊溪,他常常在門前用什麽東西遮護著溪水,使這裏的溪水從不汙染。。,。"鄭縣尉驚醒,于是說給同僚們聽,第二天,州府通牒下令捉拿賊人,才知道盧生真的被賊人殺害了。。,。"師雖異之,而未言也,複與成具光明經一,不減一萬言。。,。一年多以後,道志的師兄師弟們經常在昏暗的夜間聽到空中有說話的聲音。。,。
張無是 唐天寶十二載冬,有司戈張無是居在布政坊。。,。她把在地獄見到的情況告訴了丈夫,丈夫便去托妹夫趙師子給寫《法華經》。。,。"田隱士好半天才說:"官太大不行。。。時請僧數人,昙遠向僧舍忏悔宿業,終無感徵。。,。
有一次上早朝時,皇上看見他就神色驟變說:"你有病就回宮院休養吧,我下朝後就去看你。。,。沒有認識他到底是個什麽樣的人,就這樣已經有十多年了。。,。自此托迹缁徒,爲明天子臣,可翹足而待也。。,。
"先是禅師造寺,諸方施木數千根,臥在谷口。。,。你這一生沒有淫亂殺生的行爲,以後要經常端正自己的信念,你還可以來到這裏的。。,。建宗後來到太山去了,不知具體住在什麽地方。。,。後來長沙王陳叔堅與始興王陳叔陵都廣泛召集賓客,非常有聲勢。。,。) 宋朝的羅玙的妻子費氏,甯蜀人,她的父親做了甯州刺史。。,。經書的文學與我們看到的一樣,寺廟內還時常聽到有鍾聲響,當地的百姓都比較富足,每年四、八兩月,他們都按時去古塔供奉祭奠。。,。、
"宣律又問天人道:"在蜀地簡州三學山寺內,有空燈常照,這空燈因何而有?"天人答道:"三學山上有一座菩薩廟,這是迦葉佛正法時剛建立的,由歡喜王菩薩建造。。,。?感動了普賢,夢見勸他寫大教,醒來後,就誠心行道,大請工匠,讓他寫八部般若經,築香台寶軸,莊嚴而成。。,。又自咎曰:"所曉義理,無乃乖于聖意乎?"沈思之次,忽舉頭見一老僧,杖錫而入曰:"師習讀何經論?窮究何義理?"僧疑是異人,乃述其由,兼自咎曰:"傥遇知者,分別此事,即鉗口結舌,不複開演耳。。,。?老頭說:"我喜歡蔔卦,試用著給你算上一算。。,。舉止言談文雅,性情寬厚溫和,家人從未看見他的怒色。。,。
世光活著的時候,用兩幡供奉,當時在寺中,就呼喚張信拿幡送我。。,。)宗諒謂南華曰:"盜殺吾甿,且一月矣,莫窮其迹,豈非吏不奉職乎!爾爲司法官,第往驗之。。,。!汝弟爲恒陽所殺,則罪在恒陽帥。。,。
甯勉官到禦史中丞,後做了清塞副使。。,。"乃寫經,畫須菩提像,終身禮拜。。,。俘虜說:"前天晚上看見城上有四個巨人,二丈多高,雄俊可怕,怒目張嘴,袒胸拿劍,薊兵看見,驚恐害怕,就都逃跑了,哪有攻城的心思呢?"甯勉明白了巨人就是金剛。。,。?李回想到這是妖精,就暗中念經。。,。
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