每有紗帽藜杖四人來飲酒，皆至數鬥，積債十余石，即並還之。。，。"朔卒後，武帝得此語，即召太王公問之曰："爾知東方朔乎？"公對曰："不知。。，。？經過十年後回來時，從前去的那些人，有的升天不歸，有的托形假死，能夠返還的僅有四五人，才得到這種石頭。。，。

鄭冊述說了以前的事，之後就和金柔一起進入淨堂中大禮參拜。。，。"劉公異疑之，命坐，索酒與飲。。，。

然後又下了一座山，在山下的河北岸下有一座大紅門的府宅，宅中樓閣林立，花木繁茂，彩雲缭繞，有很多鳳凰、仙鶴和孔雀在樓閣間飛翔，從裏面傳出動聽的歌聲和音樂。。，。、因示舟破之由，山獠曰："峽中行此術者甚衆，而遇此難者亦多。。，。"即于衣間出三等藥實，爲帝種于殿前。。，。可歎啊，仙才真是太難得了！我的仙丹可以再煉，但你卻還得回到人間去，以後繼續勤奮地修道吧！"說完給他向遠方指了路讓他回去。。，。！

認識他的人說，申元之是魏時的人，已經幾百歲了。。，。又問："汝識司馬道士否？"辿曰："識之。。。？漢儀鳳（二字有誤）二年，八月壬辰，孝武皇帝閑居殿上，忽有一人乘雲車，駕白鹿，從天而下，來集殿前。。，。司命君的衣服很破爛，臉色很憔悴。。，。寒暑不正常，這是天地熱氣上升與否的表現；岩石泥土聳起，這是天地的腫瘤；山崩地陷，這是天地的癰疽；狂奔的風，狂暴的雨，這是天地的喘息和困乏；雨露潤澤不及時。。，。；

崔子乃具實告，方知皇帝是趙佗，佗亦曾稱南越武帝故耳。。，。（出《仙傳拾遺》）　　司命君，常常生活在民間。。，。將要打發他們去時，姚生警告他們說："我每個季度考一次你們的才能，如果學習沒有長進，一定打你們，你們勤勉努力吧！"等到來到山中，兩個小一點的連書本也不打開，只是把砍樹皮塗塗屋頂當正經事幹。。，。！

這牙齒的堅硬光白，比以前還強。。，。過一陣兒，把爐火撤去，鐵已經變成上好的銀子。。，。其中最後一首是："燕市人皆去，函關馬不歸。。，。嵇康有修道的志向，曾向孫登請教，孫登不理他。。，。

"兩位書生約會了安世三次，安世三次都是早早就來等著。。，。陳惠虛看見那正門上題寫的牌匾叫作；"會真府"。。。；

若洗心潔己，獨善其身，能以至道爲師資，長生爲歸趣，亦難得其人也。。，。上直牛鬥，下瞰淮澤，入十龍之門，泛昭回之河，瓠瓜之津，得水源號方山，四面各闊千裏。。，。見到一位神女在空中，離地一丈多，侍女六七個人，樹起九明蟠龍的傘蓋，戴著金精舞鳳冠，長長的衣裙在風中搖曳，使人心中覺得光彩鮮明。。，。雷電風雨暴起，化出樓台，金殿玉帳，景物華麗。。，。正見食盡饑甚，聞甑中物香，因竊食之，數日俱盡，女冠方歸。。，。估計一下人馬的速度，不可能再追上了。。，。

還有十幾個樂妓，手拿各種樂器站在一旁。。，。有物拘制，陶出陰陽，後百年，得遇生人交精之氣，或再生，便爲地仙耳。。，。"張巨君說："你曾經和一位客人一塊走路，爲父報仇，在道上把那客人殺了，扔在井裏，井口蓋了一塊大石頭。。，。