到光武起兵時，型扯兄弟相繼從軍，王莽的前隊大夫甄阜將其家屬全部關入宛城獄中。。，。賈宗兼通儒學，辱次宴會受召見，常派他和少府丁鴻等人在皇上跟前討論。。，。

雖俱驕縱，而景爲尤甚，奴客缇騎依倚形勢，侵陵小人，強奪財貨，篡取罪人，妻略婦女。。，。當仁不讓，吾何辭哉！”遂複上疏，具陳禮樂之本，制改之意。。，。！乃辟扶風鮑恢爲都官從事，恢亦抗直不避強禦。。，。

丞平七年春正月癸卯日，皇太後陰氏駕崩。。，。近有司請置《京氏易》博士，群下執事，莫能據正。。，。所以《易傳》說：“應當打雷卻不打，是太陽不強。。，。曾有客人來，他派家奴去買酒，好長時間後，家奴喝得大醉回來了。。，。遣使者祠太上皇于萬年，以中牢祠蕭何、曹參、霍光。。，。、

”陰博之弟陰員、陰丹都爲郎，陰慶便把家産田宅財物全部給了弟弟陰員與陰丹。。，。、建武八年，跟隨光武帝西上隴地，于是把隗囂包圍在西城。。，。

丁亥日，遷移西河郡的百姓到離石居住，上郡到夏陽居住，朔方到五原居住。。，。延熹元年，太史令陳授通過小黃門徐璜，向桓帝陳述災禍日食的變故，是由大將軍引起的，梁冀聽說後，暗示洛陽令收捕拷打陳授，陳授死在獄中。。，。明年，方士有夏賀良者，上言哀帝，雲漢家曆運中衰，當再受命。。，。贊曰：宣、鄭、二王，奉身清方。。，。、陛下應該順聖明之德，恍然大悟，稱述上古帝王事迹，遵從近古孝文帝迎外戚入京實例，按照父義、母慈、兄友、弟恭、子孝五種做人的准則，分別給予親屬一定的待遇。。，。、縣令推遲升堂開審，郅憚說：“爲朋友報仇，是我個人私事；奉行法律，公正不阿，是您當遵從的原則。。，。；

他又給昊漠、蓋延等人書信，訴說朱浮誣陷自己的情況，堅持要求與朱浮一同上朝。。，。、如果此事不能成功，我們重新逃入湖澤之中當強盜罷了。。，。

如此數輩，後乃呼使者人，親數讓之，以玺抵軒下，因涕泣橫流曰：“天不祚爾！”左右皆莫能仰視。。，。！”不一會又長歎說：“難道是我的壽命到頭了！如果生命終結之日，桐木棺材足以裝下我，外椁足以盛下棺材，衣能遮體棺棹能垂直下降，穿上洗淨的衣服和戴上幅巾。。，。！西域都護班超大破焉耆、尉犁，斬其王。。，。、又中郎將任尚嘗遺鳳馬，後尚坐斷盜軍糧，檻車征詣廷尉，鳳懼事泄，先自首于骘。。，。君道得于下，則休祥著乎上；庶事失其序，則咎征見乎象。。，。；專擅威柄，凶恣日積，機事大小，莫不咨決之。。，。

先帝已诏曹褒，今陛下但奉而成之，猶周公斟酌文武之道，非自爲制，誠無所疑。。，。己亥日，皇帝令三公、中二千石，推舉刺史、二幹石、令、長、相，任職辦事一年以上到十年，清白爲百姓謀利的，又能夠嚴格要求自己爲下屬作表率的，防止奸詐而能處理複雜事務的，有益于百姓的，不要受任命常規的限制。。，。、

上以泄高帝、文帝的舊憤，光耀祖宗的神靈；下以穩固後代，拓寬疆域，振揚大漢的聲威。。，。；、于是讓與江夏太守侯登、武陵太守王堂、長沙相韓福、桂陽太守張隆、零陵太守田翕、蒼梧太守杜穆、交恥太守錫光等，相率遣使貢獻，悉封爲列侯。。，。、前後殺死殺傷敵人數以千百計，最終保全忠誠勇敢，不給大漢蒙上恥辱。。，。永甯元年，鄧太後續封臧松的弟弟臧由爲朗陵候。。，。秋七月，司空壁允任司徒，太常虞放任司空。。，。

孔子曰：‘安上治民，莫善于禮；移風易俗，莫善于樂。。，。；德在中宮，屬十，刑在木，按五行相勝的道理，木勝土，所以刑制德，今年中原的戰事即將結束，中原安甯，天象已顯示。。，。先度河攻朱鲔于洛陽，與白虎公陳僑戰，連破降之。。，。榮抱其經書與弟子逃匿山谷，雖常饑困而講論不辍，後複客授江淮間。。，。