”時論者爲之說；以棱淵深有謀，故得龍淵；壽明達有文章，故得漢文；寵敦樸，善不見外，故得椎成。。，。；《易》曰：“德薄而位尊，智小而謀大，鮮不及矣。。，。

袁紹造起很高的望樓，又堆成土山，向曹操營中射箭，營中士兵都頂著盾牌行走。。，。樊豐等人聽說後，十分害怕，正好太史說星變逆行，于是共同說楊震的壞話：“自從趙騰死後，他非常怨恨；況且是鄧氏故吏，懷有憤恨之心。。，。；檢六合之群品，濟之乎雍熙，群僚恭己于職司，聖主垂拱乎兩楹。。，。束部州郡的鄭玄學問博通古今，北海邴原純潔高尚正直信實，都是儒生所景仰，士人們的楷模。。，。方欲式序百官，亮協三事，不永夙終，用乖遠圖。。，。願竭力以守義兮，雖貧窮而不改。。，。

後度遼將軍皇甫規解官歸安定，鄉人有以貸得雁門太守者，亦去職還家，書刺谒規。。，。小黃門段珪家在濟陰，與覽並立田業，近濟北界，仆從賓客侵犯百姓，劫掠行旅。。，。然則盜賊何從而銷，太平何由而作乎？《詩》雲：“莫肯念亂，誰無父母？”百姓不足，君誰與足？可無思哉！可無思哉！《述赦篇》曰：凡療病者，必知脈之虛實，氣之所結，然後爲之方，故疾可愈而壽可長也。。，。？！上書解釋範滂、袁忠等黨議禁锢。。。、

”從此言之，中才以上，足議曲直，鄉亭部吏，亦有任決斷者，而類多枉曲，蓋有故焉。。，。《易經》說：“陽一君二臣，是君子之道；陰二君一臣，是小人之道。。，。；劉表召喚勸導有方，武力和安撫協調並用，盜賊中奸惡狡猾的老賊更是爲他出力，萬裏之內全部削平，無論年老的年少的對他都心悅誠服。。，。丞康元年春天，東羌、先零五六千騎兵進犯關中，圍困役栩，搶掠雲陽。。，。、其糾督非枉，明察典禁，無令孤獲怠慢之罪焉。。，。又有洛陽人的妻子生下的孩子有兩個頭，這是漢朝氣敷已盡，天下有雨主的征兆啊。。，。

周舉等一致認爲應該慎于用人，斥退貪髒之徒，遠離谄谀小人，依文帝節儉之風，興明帝重教之政，那麽天老爺自然會降下雨來。。，。诩又上言：“台郎顯職，仕之通階。。，。及卓至，果陵虐朝廷，乃大會百官于朝堂，議欲廢立。。，。後能講論，自以卑第，每處下坐，諸生博士皆就雠問，由是學中以下坐爲貴。。，。身無半通青綸之命，而竅三辰龍章之肥；不爲編戶一伍之長，而有千室名邑之役。。，。；肱臥于幽暗，以被韬面，言患眩疾，不欲出風。。，。

中平六年，代董卓爲司空，其冬，代黃琬爲司徒。。，。時，河內太守王匡屯兵河陽津，將以圖卓。。，。郡爲舊都侯甸之國，園廟出于章陵，三後生自新野，士女沾染教化，百姓敬仰風流，自中興以來，功臣將相，世代隆盛。。，。自此審配、逢紀的關系更融洽了。。。、遣大鴻胪持節，五官中郎將副監喪，及將作使者凡六人，令四姓小侯諸國王主悉會詣東平奔喪，賜錢前後一億，布九萬匹。。，。傅燮厲聲說：“斬司徒，天下便安定。。，。

季世之臣，以谄媚主，不思順天，專杖殺伐。。，。永平八年，舉孝廉，稍遷；建初中，拜楊州刺史。。，。；是時，豪傑既多附招，且感其家禍，人思爲報，州郡蜂起，莫不以袁氏爲名。。，。皇帝長期受到逼迫，心中經常不平，但怕言語泄漏，不敢設謀對付。。，。

勳固谏，昌怒，乃使勳別屯阿陽以拒賊鋒，欲因軍事罪之，而勳數有戰功。。，。蒼少好經書，雅有智思，爲人美須髯，腰帶八圍，顯宗甚愛重之。。，。如此，然後可以用天性，探人理，興盛荒頓頹廢，接續斷絕，網羅遣漏之才，達到天人合一。。，。