雖然，古代帝王都研究文字，最終還是用文字的使用取代了對文字的研究，這樣，對文字的研究與改造也漸漸淡薄了。。，。酒酣，與妓一章曰："冶豔出神仙，歌聲勝管弦。。，。脫下禦衣偏得著，進來龍馬每交騎。。，。面前忽見方圓數尺靜地中，有小樹子一莖高數尺。。，。石仆射詣中書論官曰："雄立天井關及黑山之功，以兩地之勞，更希一鎮養老。。，。

陸柬之曾經親自爲高正臣書一份任職文書。。。人們說："賈逵不是用力氣耕田種地來取得收獲，而是用嘴講授經史，一輩子用舌頭耕種。。，。半面爲君申一恸，不知何處是家鄉。。，。"（出《談薮》）　　齊明帝在一次吃飯的時候，拿著竹筷子對衛尉應昭光說："你理解我使用竹筷子的意思嗎？"應昭光回答說："當初夏禹的衣服穿的平常，他針對流言說，生活過于舒適，使用象牙筷子，會導致腐化的風氣。。，。？

"籍曰："向有何人？"僧冷吟曰："見他挑李發，思憶後園春。。，。？蘧伯玉谏曰："此雖以發揚氣律，終爲沈湎靡曼之音，無合于風雅，非下臣宜薦于君也。。，。這時張祜也坐船來了，表現的很放蕩。。，。

若以绂冕累身，止于三二十年居于世俗。。，。叫嚴振上馬前去，爲皇上此行引路。。，。

其文略說數篇，喜圃田韓少府見訪雲："忽聞梅福來相訪，笑著荷衣出草堂。。，。崔铉拂袖而去，來到京城，參加科舉考試被錄取，不久成爲翰林學士。。，。群議以爲二十八字而致大科，則名路可遵，遞相砻砺也。。，。又給李林甫寫了一首《歸燕詩》。。。

"延入重門，門益壯麗，奴婢三十余人羅列于前。。，。"贈錢十萬，衣一襲，米麥三十石。。，。老僧遂于暗室中，致五色采于架，令自取之。。，。風貌不揚，語亦不正，呼"攜"爲"慧"。。，。

"（出《摭言》）　　元和和長慶年間（憲宗、穆宗年號），令狐楚非常了解張祐。。，。、"清曰："十九郎不日即爲此人，更盛更盛。。，。曾經在長安和壯士魏弘哲、宋令文、馮師本較量力量。。。、鄭亞因爲自己年老了，將鄭畋托付給西門思恭說："將來你如果能照顧桂兒，我就是在九泉之下也不敢忘了你！"說完流下了眼淚，西門思恭記住了他的囑托。。，。！

"鴻漸又撰《茶經》二卷，行于代。。，。（出《北夢瑣言》）　　鎮州的劉方遇有家財數十萬貫，他的妻子田氏死得很早，田氏的妹妹是尼姑，經常出入劉方遇家，劉方遇讓她把頭發留長了，娶她爲繼室夫人。。，。

他的學生中李石在他之先就做了大官。。。"（出《獨異志》）　　齊景公的時候，有一個人使衆人生氣，齊景公命令割下他的四肢，並且說："有敢于求情解救的人處死。。，。"馬上燒之，果然有五色氣，劉祎之這才明白了。。，。

俄灰中得一雙金火箸，遽求谒見王。。，。"融曰："周穆馬迹，遍周天下，若骐骥之性，因地而遷，則造父之策，有時而踬。。，。至憲宗朝，聲聞隆赫，曆官三署，拜禦史中丞。。，。至東角門內，有勇夫袒臂旁來，拳毆燕之介士。。，。郭曰：臣願問朔一事，朔得，臣願榜百；朔窮，臣當賜帛。。，。；