論曰：朱穆見比周傷義，偏黨毀俗，志抑朋遊之私，遂著《絕交》之論。。，。人間之事可以遣棄，有什麽可不安的呢?大道雖然平坦，能察覺隱微之事的人卻很少。。，。

父母朽骨，孤魂相托，若蒙矜憐，壹惠咳唾，則澤流黃泉，施及冥寞，非奂生死所能報塞。。，。進乃使黃門令收碩，誅之，因領其屯兵。。，。林宗說：“這肯定是南州高士徐孺子。。。察看他定立的措施，謀劃的策略，都是尊奉王道，以急于解救國家的危難，怎能說是趁亂而假藉仁義，來迎合奸邪的陰謀呢？實在是把行仁義作爲自己的責任，希望在這變亂時期解救民衆啊。。，。？

暗昧不睹日月之光，聾昏不聞雷霆之震，于今十二年，爲日久矣。。，。蔡邕以爲穆貞而孤，又作《正交》而廣其致焉。。，。假設有萬分之一的機會和可能，那麽即使死了也沒什麽可遺憾的。。，。記短則兼折其長，貶惡則並伐其善。。，。暢深納敞谏，更崇寬政，慎刑簡罰，教化遂行。。，。”卓部曲將李傕、郭汜等先將兵在關東，因不自安，遂合謀爲亂，攻圍長安。。，。、

恢長好經學，事博士焦永，永爲河東太守，恢隨之官，閉廬精誦，不交人物。。，。雖前聖臯、夔、衡、旦密勿之輔，比茲褊矣。。，。、窦氏許多人雖然被殺，但夏陽侯窦瓖還在朝中。。，。及李傕、郭汜之亂，彪盡節衛主，崎岖危難之間，幾不免于害。。，。、

一日一夜走了四百多裏，于是逃脫歸來。。，。延笃、史弼育人，和風時雨之恩。。，。、回來之後，梁慬因塗奴迎接他的家屬而有功勞，便授給他羌侯印绶，犯了擅自專權的罪遇，被懲治下獄，抵了罪。。，。呂布看著劉備說：“你這長著大耳朵的家夥最不可相信！”曹操對陳宮說：“公台平生自認爲足智多謀，現在你認爲怎麽樣？”陳官指著呂布說：“此人不采納我的意見，纔弄到這個地步。。，。？！現在要是把他們稱爲罪惡叛賊再特別赦免，正好是讓他們自己産生疑慮，這不是用來安定他們的辦法。。，。

王渙施政使百姓感化到如此地步。。。上面昏暗下面谄佞，天下百姓怨聲載道。。，。所謂用良是指：使州郡考核推薦賢良，隨其才而任用，責成于選舉。。，。

到郡中後，郡守見姜肱沒有衣物，奇怪地問他什麽原因，姜肱找別的托辭，卻始終不說盜賊之事。。，。速燭龍令執拒兮，過鍾山而中休。。，。帝顧謂親幸者曰：“悔不小靳，可至千萬。。，。主人說：“請坐，現在我給讀五首詩。。，。

”他暗中放松所抓到的人口使他們逃走。。。您爲什麽不與孟轲相同而明辯是非呢？”人也’。。。？起初，劉邈到長安，盛贊束郡太守曹操對帝的忠誠，曹操因此感謝劉邈。。，。王充愛好議論辯說，開始好像是詭辯，最終卻是有理有據。。，。公卿們共同表彰朱穆樹立忠誠清廉的節操，虔誠恭敬地對待機密之事，至死堅守良善道德，應該蒙受表彰寵幸。。，。

”隨即判處徐宣棄市，將其屍體放在外面給百姓看，郡內人們很是震動畏懼。。，。四年，羌寇轉盛，兵費日廣，且連年不登，谷石萬余。。，。李膺作風性格清高簡約，每次見符融，總杜絕其它賓客，專聽他的談論。。，。夏則火王，其精在天，溫暖之氣，養生百木，是其孝也。。，。