贊美呂尚輔佐周天子，推崇管仲幫助齊桓。。，。安帝元初四年秋，郡國十淫雨傷稼。。，。”刺史沒有采納，文公獨自備了大船，百姓中有人得知後，不少人也做了防備。。，。彥推遁甲，教以時進兵，一戰破賊，燔燒屯塢，徐、兖二州，一時平夷。。，。、

班勇于是上書奏立加特奴爲後王，封八滑爲後部親漢侯。。，。靈帝又派遣禦史在西園出賣官職，關內侯價值五百萬錢，授予金印紫绶；還可以入朝上書申請擔任縣令或縣長，根據縣的好壤，價格高低不同。。，。；以九三之，得萬九千六百八十三爲法。。，。安排太子舍人馮恂負責比較新舊兩術，馮恂在原來《九道術》的基礎上對部分數據略作增堿，又作一部《九道術》，與宗整所上的《九道術》比較，與實測結果相差更近。。，。

公和列侯乘坐的安車，有朱色花紋的車輪，較上畫倚鹿形，轼士畫伏熊形，黑缯車蓋，黑色車轎，右側有骈馬。。，。以孤特清苦自立，善明天官、算術。。，。、桓帝永康元年正月庚寅，火星逆行進入太微垣束門，留守太微垣中，共一百零一日後出端門而去。。，。條支國城在山上，周回四十余裏。。，。

凡國有大造大疑，則與司徒、司空通而論之。。，。、大夫台門旅樹反坫，繡黼丹朱中衣，镂簋朱纮，此大夫之僣諸侯禮也。。，。他從小與同郡人雷義結爲朋友，一道學習《魯詩》、《顔氏春秋》。。，。、從太初至永平十一年，百七十一歲，進退余分六十三，治曆者不知處之。。，。

孝章皇帝在曆法方面思慮精深，所制星圖、儀器、日晷、漏刻等，都與天象符合，這些是後人難以再次達到的成就。。，。、玉曰：“左陽右陰，脈有男女，狀若異人。。，。〖著〗〖於陵〗〖台〗〖菅〗有賴亭。。。

余但搜次才行尤高秀者，不必專在一操而已。。，。強三爲少，少四爲度，其強二爲少弱也。。，。推日明所入度分術曰：置其月節氣夜漏之數，以蔀法乘之，二百除之，得一分，即夜半到明所行分也。。，。漠軍進攻京師，倉將軍韓臣攻至長門官。。，。”于是雒陽高廟四時加祭孝宣、孝元，凡五帝。。，。、其東界木鹿城，號爲小安息，去洛陽二萬裏。。，。

到光武中興，喜歡經學，沒來得及下車，就先去訪求儒雅乏士，采集搜求殘缺的文章，增補充集漏失散逸的典籍。。，。先是，九年，太史待诏董萌上言曆不正，事下三公、太常知曆者雜議，訖十年四月，無能分明據者。。，。、天戒若曰：諸懷爵祿而尊厚者，還自相害至滅亡也。。，。

當時三輔地區有才能的人很多，扶風人曹衆伯師也有才學，寫了谏、書、論共四篇。。，。、”是說從東漢建立以來，荊州始終未發生動亂，直到劉表任州牧，百姓又富有安樂，從此時到建安八九年。。，。及秦始皇時，務並六國，以諸侯爲事，兵不西行，故種人得以繁息。。，。束且彌國有三千多戶，五千多人口，能當兵打仗的有二千多人。。，。五音産生于陰陽之氣，分別歸屬于十二律，輾轉相生可以有六十律，這都是爲了記載以星宿變化爲依托的曆法，以及物類的感應。。，。朝廷召成公浮回京師，將他免去官職，讓他回鄉。。，。