他作夢夢見有人穿著紅色的衣服，手拿玉制的書簡，從天降下來，書簡上金字寫著"陳氏五世，三十四年。。，。遂宿此院，二更後，院風雨黯黑。。，。"又問："沒奉佛教時，罪惡如山；現在信奉佛法，他的罪過能解除嗎？"回答說："都能解除。。，。；？）哀乞，直是（"是"原作"謂"，據明抄本改。。，。

高骈聽說後非常高興，立刻派使者送給周寶一封信，信上說："你依靠著走馬將要到達奔牛，現在附帶送上一瓶齑粉和十斤葛粉，用來解決路途上的需要"。。，。文宣帝大怒，以爲法司阿曲，必須窮正，令尚書令左丞盧斐複驗之。。，。人們追究這座寺廟建于何年何月時，都沒有考證出准確年代，有人說寺廟是漢明帝時建立的，有人說花草是魏孝文帝時栽植的。。，。陳氏産一男，生而祝之曰："汝若不除鐵臼，非吾子也。。，。今欲以百萬之師，求厥田下之土，且東南一隅，地卑氣厲，禹遊而止，舜狩而殂，秦王適而不歸。。，。

　　高涉　　唐大和七年冬，給事中李石爲太原行軍司馬，孔目高涉因宿使院。。，。"後數月，馮生自長安之任，至靈岩寺門，立馬望曰："豈非鑒師所居寺乎？"即入而詣焉。。，。？

宣律師又將《感通記》中記載的內容來詢向費天人道："益州成都的多寶石像，是什麽時代的佛像？"費天人答道："蜀都的原址在青城山上，現在的成都當時還是一片汪洋大海。。，。？（出《集異記》，按見《酉陽雜俎》五）　　唐代石旻有奇異之術，住在揚州。。，。（出《三吳記》）　　宋文帝元嘉三年春天，彭城的劉樞，字正一，從江陵回到鄂下，在上明洲留宿，那時夜晚的月亮剛剛升起來，他吟宴了一回，忽聽有二人敲舟，高喊正一，說："我們從鄂下來。。，。至年十二出家，神性聰敏，而形貌甚陋，不爲師之所重。。，。

比及開戶，而廣陵大師已亡去矣。。，。　　王無礙　　唐王無礙，好博戲，善鷹鹞。。，。僧會跟著使者入宮後，孫皓向他詢問獲罪和賜福的原因。。，。牛肅的舅父當時做留守判官，得到了虎的頭，上了油漆做個枕頭。。，。前一個人穿著長衣垂發，脖子上有光。。，。

"山龍即谒王請抄，王書一行字付吏，曰："爲取五道等署。。，。若如師言，則先帝王無省方之文乎？"安曰："若銮駕必動，可先幸洛陽，抗威蓄銳，傳檄江南，如其不伏，伐之未晚。。，。？

值虜主木末之時，此縣常有逋逃。。，。"使者具陳實情，面爲經年色敗，至宕昌貿易填之。。，。南梁鄱陽忠烈王曾經硬把寶志弄到自己的府第，寶志突然急急忙忙地讓人尋找荊子，找到之後，他放在了門上，誰也不知道這是什麽意思。。，。他們到了賊營以後，賊帥黃少卿很高興，留他們住了幾天。。，。

道欽讓他手執香爐悉心敬聽，再三宣稱"各種惡事不要做，許多善德要奉行"。。，。這裏沒有日月之光只有天人身上發出的光，這種光比日月之光還亮。。，。"入夜，在帷幛裏面點上燈，在帷幛上面畫了一個門，讓夫人放下床頭的簾子平心靜氣地躺下。。，。當初，劉曜被夢境所提示，派人尋訪這座山，果然見到這裏有個佛像坐在小磚塔裏，與他夢中見到的完全一致。。，。至王門，段指一胥雲："此人姓焦名策，是公本頭。。，。不知道雷氏寶劍，在何處沖天而起。。，。

有樂生旗亭在街西，常許或陰雨往他所不及，即約詣此，率以爲常。。，。"又問他燧人氏以前的事情，答道："自從鑽木取火改變腥膻以來，父輩年老而慈祥，子輩年壯而孝敬。。，。長安弘法寺靜琳師父，是皇甫遷的鄰居，他親眼看過那頭豬，所以曾經說起這件事。。，。過了好長時間，柳城忽然說起話來："郭萱，你到底相信不相信？"聲音好像從畫裏出來的。。，。？見一個人來說："陛下暫時該來，一會兒就回去。。，。

）揚觐利其使，與景倩左右構成。。，。在任期間，他得了重病，因他的性格特別剛強，從來不信鬼神迷信的事，如有議論這方面事的人，他就要懲罰他們。。，。于是聘請孟到軍中任職，並上報皇帝，幾天後被授予官職，每月的俸祿正好七十千文錢。。，。但怎麽能在盛夏時月擊打不止，使我這微命死去，這實在是由于你造成的，我已上訴于天帝，現在奉命來取你的命。。，。

石旻將一粒藥丸放進魚嘴裏，不一會兒就見魚鱗和魚尾都在活動，那條魚變得跟原來一樣新鮮滋潤。。，。德璘舟與韋氏舟，同離鄂渚信宿。。，。獨汙金剛者，曳出樓外數十丈而震死。。，。"武大悟，叩頭于道士曰："天師誠聖人矣。。，。"見石門忽開，亡母在中受苦，不可具述。。，。　　華陽李尉　　唐天寶後，有張某爲劍南節度史。。，。