大中九年四月十六日忽然患疾病，恍惚之際，看見一個人自稱是"行病鬼王"，罵李琚道："你觸犯我太多，沒領你去。。，。"令諸僧爲之齊聲念佛，與受三歸五戒，此蛇宛轉而出。。，。時論謂業等烏合，纂有威聲，勢必全克。。，。（出《法苑珠林》）　　高齊時，有個釋僧護，正心守道。。，。"時僧正法獻欲以一衣遺志，遣使于龍光罽賓二寺求之，並雲昨宿且去。。，。韓滉到京城後，威勢更盛，天天用橘木棒打死人，判案的官員一見到他就都逃跑，公卿大臣們本想去拜見他，也猶豫遲疑不敢登門。。，。

風雷撞擊，忽然合攏，忽然分離，一會的工夫暴雨傾盆，從午時一直下到申時。。，。今爲天曹收役，亦未有托生之期。。，。

菩薩告衆曰："汝見此人下淚乎？此人去亦不久，聞昔之梵音，故流涕耳。。，。？崇道至都宅藏隱，爲男娶崔氏女，未成。。，。常與數十卒追捕盜賊，還宿于逆旅，毛枕劍而寢。。，。談論範圍極其廣泛，三光四氣、五行十二支、十幹八宿、風雲氣候、金丹玉液、藥性針道、六性五蘊、陰陽曆算、韬略機權、飛伏孤虛、鬼神情狀等各門各類無所不及，起自經史，終于老釋，連續十余天，辯論闡揚六藝百家之學，腎公與崔敏互爲主客，立論奇妙令人歎絕傾倒，旁觀者無不自始至終聽完他們的全部發言，常常忘記了回家。。，。、向來若終法會，足以免難，惜哉！"乃攜房之手曰："必爲中興名臣，公其勉之。。，。！先發七願，願生人間，故曆生死，從今永畢，得離七苦。。，。

然而在病房裏有幾百個病人，等著我去救命呢。。，。王琦先前准備了一把淨刀子，一尺多長，每次念誦經書就拿著它。。，。"既還，至三更，見慶祖來雲："近履行，見奴教子畦疇不理，許當痛治。。，。昨因乞食裏中，遇邑吏訪之，果得焉。。，。身長也都八九寸，有一個一尺多長的人，沖擊了波浪出來，衣服也沒有沾濕，還有攜帶樂器的。。，。

當地人說："這烏鴉停落的地方是不吉祥的。。。賊帥很親近他，所以贈給他兩個年輕女人。。，。既入，縱迎接其手，謂萼曰："餐脍飽耶？"萼因問何以得知，縱具言始末，方知所餐之鱗，是縱本身焉。。，。？四川平定以後不久，他和陝府節度使康延孝等叛亂，等康延孝被誅殺以後，侯弘實才被赦免。。，。應當把它們召喚出來，勸誘它們說：'屈突仲任現已來到這裏，你們如果立即把他吃了，就可以馬上去托生，因爲你們的余業尚未完了，所以還得托生爲畜生，倘若仲任托生爲人，還是依舊要吃你們。。，。

道士曰："點化之事，神仙淺術也。。，。母親死後轉生到揚州，長大後出了家，住在新興寺，證得三果。。，。""謀什麽職務？"說："能當個衙前的虞侯就滿足了。。。？

代替德裕執政的人，很快就被放逐了。。，。不久李順興來了，太祖請他出主意想辦法。。，。"視針處，責國醫曰："公何容易，死生之穴，乃在分毫，人血脈相通如江河，針灸在思其要津。。，。

凡有草木夭損受傷于山林的，他見了一定扶起或掩埋好；凡有器物翻倒于路途上的他見了一定去扶正它們。。，。；當初他住在冀州，行爲舉止不拘細節，有著超凡的神力，誰也不知他是什麽地方來的。。，。李信的兄弟門看見了馬，都悲痛哀傷的互相看著，並另外蓋了一個馬棚，把馬飼養起來，就象侍奉母親一樣。。，。其妻煮練，忽爛如粥，汁赤如血。。，。帝聞而惡之，以爲狂言，命鎖著一室。。，。後來有一天淩晨，一只白鳥象白鹭，飛到桑樹邊上，吐了好長時間血。。，。

排成將還，忽然墮水，江流湍急，同侶求拯無由。。，。先祭奠崔造的親人，然後一齊注視江北，等待消息。。，。　　太樂伎　　宋元嘉中，李龍等夜行掠劫。。，。我會好好教化你們，使你們個個得道，能夠達到豁然開悟的徹悟境界。。，。"神曰："吾貌甚陋，師見之，無得栗然耶？"道嚴曰："檀越但見其身，勿我阻也。。，。？"來的客人是玄機一向最親近的，玄機懷疑綠翹和他有私情，當天夜裏，點燈關門，就把綠翹叫到臥室裏審問她有沒有和來人私通。。，。

平西將軍趙誘世不奉法，傲蔑三寶，入此寺，謂諸道人曰："久聞此塔屢放光明，虛誕不經。。，。"李公至，尋得觀院，蒿蓁塞徑，若無人居。。，。從吳黃武元年至建興中，所出維摩、大般若、泥洹、法句、瑞應、本起等四十九經。。，。、