據傳說，堯帝時鬧洪水，堯帝在這個池裏停過船，池水直通白鹿原，有人在白鹿原釣魚，魚弦斷了魚跑了。。，。行過流沙千有余裏，見道邊敗壞佛圖，無複堂殿，蓬蒿沒人。。，。"二人即引南行，至一城，非常險峻。。，。志常盛冬袒（冬袒原作束祖，據高僧傳改）行。。，。　　唐乾封縣錄事祁萬壽，天生喜歡殺人。。，。其割裂愛網（網原作剛，據明抄本改）又如此。。，。

　　僧些　　唐貞元初，荊州有狂僧，些其名者，善歌河滿子。。，。有于門隙視者，大師坐于席，有奇光，自眉端發，晃然照一室。。，。吳王大懼，仰天歎曰："蒼天乎，寡人豈可複歸乎！"吳王遂死不返。。，。！父老雲：當秦末，二石相去百余步，蕪沒無有蹊徑。。，。一州三鎮都靠近大江，他官位很高，敬奉佛教十分虔誠，專心不倦，然而在軍隊上從事管理，持法嚴厲，過于慘酷。。，。父亦典邵，莊在溫，唯有仲任一子，憐念其少，恣其所爲。。，。

檀越雖儀奉大法，而貪吝未已，遊獵無度，積聚不窮，方受玩世之罪，何福報之可希耶？"離等後並被戮滅。。，。？由是背有瘡，漬吾肌且甚，願以膏油傅其上。。，。信宿之間，瘡疾頓盡，方悟蛇之與鼠，皆是祈請所致。。，。

如今意有未盡的是，國家心存佛理而全力奉法，興起的寺廟崇顯莊麗，堪稱德政，應享神祐；然而，施政苛刻，刑酷罪濫，顯然有違于聖典有背于法戒，如不自省而革除，終當無佛保祐。。，。；當初死的時候，暫時埋在堤下，後改葬，發現屍骨已枯萎，唯獨舌頭不壞。。，。先在柵中十有余人，羗日夕烹菹，唯達尚存。。，。自此之後，兩人相處得更爲融洽，互敬互愛。。，。

少頃，見一貴人，翼從數十，形貌都雅，謂安居曰："汝那得來？"安居具陳所由。。，。？唐朝貞觀二十一年，從山中回來忽然患病將死，用袈裟蓋著身體。。，。

鄭虔當時是著作郎，被強行授予水部郎中職位。。，。塗次三鄉，有鬻飯媪留食，再三瞻矚。。，。

宋汶夢見八位金剛告訴他說："背鉗的和尚如此痛苦，寺廟已經建成，爲什麽不放開他的鐵鉗，來發揚他的善行。。，。"當晚，便可以喝粥了，天亮後病就好了，韓滉想起前天那個人說的話，便將他召來，要過他寫的紙一看，吃的東西全都跟他寫的一樣。。，。仰頭看屋，而複俯指陛下腳者，足也。。，。"每自發願，願世世爲國王，弘護佛法。。，。"盧轸早就知道表哥家裏有這麽個僧人，便給休璟寫信，請他求求這個僧人。。，。

俄而解至，叩頭言曰："蒙恩釋放，年已老矣。。，。過了幾天相如又來拜見鄭虔，鄭虔一個人與他對坐，問他學的是哪門學問，相如笑著對他說："叔並不了解相如，故用平常眼光看待我；然而，一個人確實不容易被別人了解。。，。；

經十數年，每欲與官，即自知無祿，奏雲："若與恽官，是速微命。。，。忽昏迷，不辨南北，因問路于田父。。，。命良醫至，以火燒地既赤，苦酒沃之，坐師于燃地，傅以膏，數月疾愈。。，。（出《三秦記》）　　昆明池是漢武帝令人開鑿出來的，爲了演習水戰。。，。