在他成仙之前都城裏就流傳著一首歌謠："神仙得者茅初成，駕龍上升入太清。。，。他們攜帶著釀造的好酒，登芙蓉峰，尋找奇異的地方。。，。終不能行，是非仁人之意也，但知房中閉氣，節其思慮，適飲食則得道也。。，。俄頃尊師至，夫人迎拜，遂還坐。。，。時果未熟，乃有鄰裏小兒，攀緣采摘，契元護惜咄叱，曾無應者，契元愈怒。。，。修生之道，除嗜去欲，啬神抱和，所以無累也；內抑其心，外檢其身，所以無過也；先人後己，知柔守謙，所以安身也；善推于人，不善歸諸身，所以積德也；功不在小，立之無怠，過不在大，去而不貳，所以積功也。。，。；

杜公亞從此對道術精心鑽研，非常喜歡煉丹，卻沒有什麽成就。。，。賭完之後，一個老頭兒說："你輸給我海龍神第七個女兒的頭發十兩、智瓊額黃十二枚、紫色絹披肩一副、绛台山的霞實散二庾（古代容量單位一庾爲十六鬥）、瀛洲的玉塵九斛（古代容量單位，十鬥爲一斛）、阿母療髓凝酒四盅、阿母女態盈娘子跻虛龍白襪八雙。。，。、

"回謂崔曰："尊道嚴師之禮，不必然也。。，。動的時候有八景玉輪之車，靜的時候就安處于金堂。。，。诏未允，辟乃微服單騎複詣胡蘆生筮之。。，。

其一曰："惟余之先，佐命唐虞，爰逮漢世。。，。韓滉接見了他，把那封信給他看。。，。宋國沒有罪你卻要去攻打它，這是不仁義的作法。。，。"（出《仙傳拾遺》）　　薛玄真，是唐朝給事中薛伯高的高祖，青年時期就愛好道術，不喜歡名聲仕宦，遨遊在雲泉之間，獲得了長生的道術，經常山嶺間居住休息。。，。'湛真詩曰：'綽約離塵世，從容上太清。。，。葉法善又取三藏的缽子，把它燒得通紅，用手捧著往三藏頭上戴，三藏失聲而逃。。，。

見茅屋三四間，低而複隘，有老妪緝麻苎。。，。母親就和他的妹妹們從早到晚地勸他，他全都不聽。。，。發引日，敕官缟衣祖送于國門之外。。，。王常出獵，因得群鹿十余頭，困已合，計必擒獲，無何失之，不知其處，召山人問之。。，。

"當時約定以五天爲期限，可已經過了期限，十天還沒來。。，。　　闾丘子　　有荥陽鄭又玄，名家子也。。，。曰："何如？"客曰："異矣！"又取一符投江中，停立不動。。，。？！我打算立刻出山去重新過豪華的生活，乘肥馬穿輕裘，欣賞音樂親近美女。。，。"于是請趙旭坐下，跟他敘說玉皇內景的一些事情。。，。

不久，馬士良起來了，雙鬟小姑娘說："藥已經做成了。。，。道士把那個東西拿去，那個東西很堅固，道士把它剖開，好象沒幹的新膠一樣，丹藥就在其中。。，。智瓊贈給弦超一首詩："飄遙浮勃蓬，敖曹雲石滋。。，。至則以廢疾托謝不見，各奉一缣，獨召公入，責之曰："爾何乃輕泄也？比者升仙之事亦得，今不果矣。。，。？真人將上升，以石函付門弟子，約之曰："此函中有符箓，慎不得啓之，必有大禍。。，。

封陟到那裏仰面偷看，原來上元夫人就是昔日求婚的仙女，于是不禁左右彈指悲歎。。，。更有金莖花，如蝶，每微風至，則搖蕩如飛，婦人競采之以爲首飾，且有語曰："不戴金莖花，不得在仙家。。，。"不一會兒，使者回來了，買到一油囊酒，有五鬥左右。。，。

其他神效的事情，不能詳細記述。。，。公子曰："汝何所從來？"惟則具言其故。。。？且谕其家曰："年小，恐于兒有損，未能與官。。，。三子將行，夫人戒之曰："慎勿泄露，縱加楚撻，亦勿言之。。，。時楊駿爲太傅，使傳迎之，問訊不答。。，。帳中服飾和觀賞物，珍奇的金成匣的玉，五光十色地擺著，都不是人世所有，也不能一一知道它們的名稱。。，。

"漢主上王母酒曰："五十余年四海清，自親丹竈得長生。。，。這天晚上，許棲岩和穎陽尊師跟隨太乙真君，登上了東海西龍山的石橋，前去參加衆真君的集會。。，。