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今按此澤漏,凡穴區別,所謂車箱漏、鼓漏、土漏、雞漏、豬漏。。,。、"汶懼,辭之不可,牽汶袂而去。。,。太上老君忽然從雲中下來,仍變成了那黃裙婦人走了。。,。
(出《傳載》) 昆山縣遺尺潭,本來是大曆年間,一名村女成爲皇太子的元妃,元妃遺失了玉尺,玉尺變化成龍,到現在就變成了深潭。。,。誠又西行數裏,遇一人,求買所覆席,即與之。。,。攝雲:"爾未當死,若得錢三千貫,即重生也。。,。"壽曰:"他人以童謠爲偶然,而聖人必知之。。,。久之,村人爲掘深數丈,見牝狐死穴中,衣服脫卸如蛻,("服脫卸如蛻"五字原空缺,據許本、黃本補。。,。、喚婦,令起然火,而璞方大汗流。。,。
夜舒荷 靈帝時,有夜舒荷,一莖四蓮。。,。能聽到您的法力,沒有什麽報答的,也許您有什麽事情需要我們去做,我們願意效微薄之力。。,。"李代代不移宗"者,謂中宗中興,再新天地。。,。 石 魚 衡陽相鄉縣,有石魚山,山石黑,色理若生雌黃。。,。《淮南子》術曰:"餌丹陽之爲金也。。。
周倜僅免一死,現在很窮困,正走在路上,快到家了。。,。(出《驚聽錄》) 唐代開元年間,李仲通任鄢陵縣令。。,。張導對兒子說,"陰司見我一生行善積德,所以把我放回來再活二十年。。,。行人說:"剛才一頓飯的時間之前,看見一個婆羅門僧人拿著旗幡和花在前邊引導,有幾輛車跟著,接連走出城門。。,。幾位道士互相看著拍著手說:"尋求官職做官去吧,福祿全都會有的,你以後會非常富貴顯赫。。,。
仆人們便分幾路去找,杳無蹤迹。。,。及至殡棺,見導開目,乃扶出于舊寢。。,。于是方士聽說有幹旱的地方,就帶著龍前往。。,。有的棘竹因爲土石崩塌自己露出根來,根大像酒甕,縱橫交錯,互相盤結,樣子很像缲車。。,。過者駐騎問之,遂對曰:"我歌人也,隨夫入奏。。,。
中夜,有人面如盤,瞬目出于燈下。。,。"其夕,畢家鹹聞窗牖間,窣然有物聲,犬亦迎吠。。,。西域人常常在八月就把它砍伐了,到了臘月,它就又抽發新的枝條。。,。後命道士投簡于內,以土築之,方滿。。,。
以前堯帝那時候遭洪水九年,就是他一生氣幹的。。,。有一巨手從窗中入,言乞一脔,衆皆不與。。,。又有一個玉冊,用紫金寫的字,好像篆書,每個字都有龍飛鳳舞之勢。。,。" 魏佛陀 梁末,蔡州布(明抄本、陳校本"布"作"有")席家空宅,相承雲,凶不可居。。,。、群婢漸以湯飲灌之,即能微微入口。。,。後來一天夜晚將昆侖子丟失,因而家中産業便消耗衰敗了。。,。
及兒年三歲,無人導引,乃自向馬家,雲:"此是兒舊舍也。。,。胡人命掘土藏珠,有頃泉湧,其色清冷,流泛而出。。,。章泛就替女子向大舅子求情,並把金镯子等物送了上去。。,。"韓建就在這個地方埋葬了他母親。。。每逢大雷雨過後,常常在野外找到黑色的石頭,人們稱它爲"雷公墨",敲擊起來铿然作響,晶瑩光潔猶如塗了漆一般。。,。
(出《酉陽雜俎》) 常侍崔元亮,在洛中的時候,曾空閑散步來到河岸,撿得到一個石子,大小象雞蛋一樣,黑色,光潤可愛。。,。大虎前蹶,既知非人,相顧默然。。,。崔參軍就下到階下,稍微屈一下腿,請皇帝和長孫無忌到院子裏來與諸神見面,諸神只是站在那裏看著他們罷了。。,。
雞進入房屋北面的枯井中,這個女人也跟著入井,進去就不見了。。,。"大官就命人查看梁氏的卷宗,查完後報告說:"梁氏只有一件好罵人的罪,別的罪倒沒有。。,。"那和尚便召集工匠,用土制作一條龍。。,。(出《搜神記》) 夏侯藻的母親病得很厲害,他將要到淳于智那去占蔔。。,。某甲一輩子厭惡那雙髒腳,未曾高興地看過。。,。挖進地下三尺,見一根腐朽的柱子,柱子木心的顔色象血一樣,可它堅硬如石。。,。
豫章人 天複中,豫章有人治舍,掘地,得一木匮。。,。自("自"字原阙,據明抄本補)與琵琶,習而翻之。。,。子黑色,大如山茱萸,其味酸甜,可食。。,。真臘國使折沖都尉沙("沙"原作"涉",據明抄本改)門陀沙尼拔陀,言蟻運土于樹作窠,蟻壤得雨露凝結,而成紫馡。。,。第二天挖掘發光的地方,挖到一只陶甕,大肚小口,裏面裝滿了青色的石頭。。,。
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