公沙穆家中貧賤，他自兒童起就不喜歡玩耍，長大以後學習《韓詩》、《公羊春秋》，尤其專心研究《河圖》、《洛書》和推算陰陽災異的道術。。，。、後受業太學，家貧而尚節介，博覽無不通，而不爲章句。。，。

從皮山向西南經過烏耗，越過懸度、尉賓，走六十多天以後可到達烏弋山離國，地域方圓幾千裏，當時改名叫排持。。，。、天道參差不齊，必有余，余又有長短，不可以等齊。。，。”至其日，巨卿果到，升堂拜飲，盡歡而別。。，。明年夏，度遼將軍鄧遵，率南單于及左鹿蠡王須沈萬騎，擊零昌于靈州，斬首八百余級。。，。臣以爲可以給他們一些賞賜，大致與他們所獻來的東西價值相當，公開將前代的呼韓邪和郅支行事的結果曉谕告知他們。。，。靈帝時，大將軍何進薦舉董扶，朝廷征召他擔任侍中，對他十分器重。。，。

《禮》博士二名，大戴氏《禮》、小戴氏《禮》。。，。、先氣至五刻，太史令與八能之士即坐于端門左塾。。，。永康元年十月壬戌，南宮平城門內屋自壞。。，。

在車輻上安置戈矛、軍旗、指揮進退的四全六鼓和羽飾旌旗，镗甲弓弩盛在車箱之中。。，。、是時，楚王英謀反，陰疏天下善士。。，。舞蹈沒有相同的舞姿，大鼓沒有固定的節奏，隨聲響應，長短跌宕。。，。文曰：維建武三十有二年二月，皇帝東巡狩，至于岱宗，柴，望秩于山川，班于群神，遂觐東後。。，。

各自做自己喜歡做的事，不也很好嗎？道既然不相同了，請允許我從此告辭。。，。？後遂隱居東萊山，學者自遠而至。。，。今國家躬修道德，吐惠含仁，湛恩沾洽，時風顯宣。。，。

功大者食縣，小者食鄉、亭，得臣其所食吏民。。，。、戊校尉閻詳慮其招引北虜，將亂西域，乃開信告示，許複爲王，阿羅多乃詣詳降。。，。

季冬月，星回故位，一年將盡，陰陽相交，勸勉農耕，舉行合祭先王和臘祭。。，。音不可書以曉人，知之者欲教而無從，心達者體知而無師，故史官能辨清濁者遂絕。。，。馬棱心中有恨意，對他說：“太守無德，現在將要被治罪，然而您反而祝賀我嗎？”李南說：“早晨有吉祥之風，明天中午時應當有好消息，所以來慶賀。。，。？

數歲，龜茲國人共殺則羅、驷鞬，而遣使匈奴，更請立王。。，。、子貢欲去告朔之饩羊，子曰：“賜也，爾愛其羊，我受其禮。。，。光武初，康率傍國拒匈奴，擁衛故都護吏士妻子千余口，檄書河西，問中國動靜，自陳思慕漢家。。，。武威太守趟沖追趕攻打鞏唐羌，殺死羌人四百多，獲得的馬、牛、羊、驢有一萬八幹多頭，有二千多羌人投降。。，。、王‘陀詳細敘述了經過，又說到繡花的被子。。，。夏、商時代，蠻夷逐漸成爲邊境的災患。。，。、

後值風，不時得還，母渴，詩責而遣之。。，。到樊英、楊厚被征召時，朝廷把他們像神明一樣對待，而他們卻無特別之處。。，。、阿羅多急迫無奈，帶領他的母親、妻子、孩子和一百多騎兵逃往北匈奴，敦煌太守宋亮上書奏立原後部國王軍就做人質的兒子卑君爲後部王。。，。、

委貌以皂絹爲之，皮弁以鹿皮爲之。。，。以後匈奴爭奪單于之位，日逐王前來歸順，願意像呼韓邪一樣結成友好，擋住北狄的要道，並以藩國名義稱臣，答應永遠成爲漢境的屏障。。，。其余各帝王四季祭祀，春季在正月，夏季在四月，秋季在七月，冬季在十月和臘月，一年之中五次祭祀。。，。天子的刀鞘，增加翡翠山，纏繞在旁邊。。，。敵虜得知漢軍打來，全都越過沙漠逃走了，祭肜和昊棠因爲未到涿邪山被坐罪免官，朝廷任命騎都尉來苗兼攝度遼將軍。。，。