"樂生拿到符後，照法焚燒了，從此絕了鼠迹。。，。豈唯五台獨驗，今終南、太白、太華、五嶽名山。。，。、臨死的時候對左右的人說："我少年的時候，曾經折斷了一只鴨的翅膀。。，。"一個小童便側過耳朵來讓君胄觀看，君胄往裏面一瞧，但見別有天地，花卉繁密茂盛，瓦屋一棟接著一棟，清泉盤旋萦繞，山崖高聳入雲。。，。至開成初，在城親故間，往往說石旻術不可測。。，。

到寺院裏，看見竺昙铠，對他說："佛就象治病的藥一樣，看見藥不吃，既使做也沒有好處。。，。"妻從其請，朝夕置食，不許置肉，唯要素食。。，。

天後朝爲地官侍郎，常持金剛經。。，。宗權就派他爲探子，叫他到黃州刺探。。，。因斯患疾，眉須皆落，身瘡並壞。。，。忽見向勸讀經之僧從署中出，僧後童子識鴻漸，經至其所，問十六郎何以至此，因走白和尚雲："劉十六郎適爲吏追，以誦經功德，豈不往彼救之。。，。如果真把沙彌殺了，他就該墮入大地獄，永無出來的時候了。。，。嶽神言曰："爾之主師，位居方伯，職在養民，而虐害生靈，廣爲不道，淫刑濫罰，致冤魂上訴。。，。

先是沙門寶澄于普濟寺創營大像百丈，功願未終而卒。。，。　　丁零　　相州邺城中，有丈六銅立像一軀。。，。元嘉年間劫難時，慧和還是平民，屬劉胡的部下。。，。段究爲刺史，度之爲三丈，複還漸縮如舊，經日而亡。。，。廷芬乃言曰："中橋有筮者胡蘆生，神之久矣。。，。

'沈彥文也向他施禮、求藥，老僧說：'你沒有劉君那樣長的壽命。。，。、姚興弘始三年三月，皇宮院內的逍遙園長了一棵連理樹，蔥變爲菃，人們都說這是吉祥之兆，要有才智之人應召入關。。，。在晉、宋、梁、陳、秦、趙國、觀音、地藏、彌勒、彌陀，提名便能念誦，得救的人不可勝數。。，。、將及宅，其妻女奴婢複叫呼出門，雲："有兩甲士，身出廳屋上。。，。揚州有司上報潭府，當時班景倩掌管潭府，爲嚴察官。。，。接連擔任重要官職，曆任二十二年。。，。

來濟做了吏部長官，處約任瀛州書佐。。，。"寶志與他往複幾次進行辯難，然後笑道："若說體相是假有，這也不可解悟，很難解悟。。，。已而自悔曰："我餌仙藥而不自知。。。訪同火卒，方如其身死水濠岸裏，即是夢中所過的河也。。，。（出《法苑珠林》）　　唐代大理寺直河內司馬喬卿，本性純厚謹慎，有志氣有品德。。，。（出《朝野佥載》）　　空如禅師不知屬于哪種類型的人。。。

妻子說："這件東西我家裏有，取來並不難。。，。馮位至尚書左丞，後得罪，賜自盡。。，。哭著對妻說："我家本住山東，有良田數頃，不愁溫飽，何苦自尋煩惱偏去追求高官厚祿，如今落到這個地步，再想過那種穿短襖騎青馬走在邯鄲道上的自在日子，已經得不到了。。，。"悅怒曰："卿始此禍，而欲賣罪少帝乎？"命斬于床前，並殺其子，以琬頭降。。，。？僧曰：'子無劉君之壽，奈何？雖餌吾藥，亦無補耳。。，。？

後來又在齊梁兩朝時作官；作過會稽縣令。。。；"其子經禦史顧琮訟容師，琮以荒亂言不理。。，。唯遲君卒，以晤言消之，一日當千載耳。。，。當時兵革蜂起，賊人抓住了徐義，將要加害于他，于是就埋住了他的兩腳，把頭發綁在樹上。。，。

"會進而言曰："舍利威神，豈直光相而已。。，。或州刺史文思辂亦有戲術，曾剪紙魚投于盆內而活，萬戶投符化獺而食之。。，。既去，生懼其率徒再來，于是登木自匿。。，。既罷，具表其事，因請以官贖彥允之罪。。，。在任職期間沒有主持重要政務，均以太平官結束任職。。，。忠有術，謂慎矜，可以禳之免禍。。，。

尹命吏捕之，果得賊于田橫墓中。。，。居于京師，忽有沙門詣懷明雲："貧道見此巷中及君家有血氣，宜移避。。，。這時有二個和尚來到殿前，王問師傅有什麽功德，其中一個答道："常誦金剛經。。，。又過了幾十天，太陽快落了，宋柔步行經過寺門又碰上何群從外面回來要進門，何群瞥見宋柔就來了氣，連連呵叱馬夫把他抓到院內，等到日落天黑，把宋柔殺死並肢解了，扔到幾個糞坑裏。。，。初猶日中一兩如此，其後病甚，刺者稍數，瘡痍變遍體，呻呼不能聲。。，。