殇帝延平元年五月，郡國三十七處大水成災，損害莊稼。。，。另一種說法是．在此之前，恭懷梁皇後未按禮儀舉行葬禮，實太後去世後，纔改葬梁後，埋葬于西陵，征召梁後兄弟三人都封爲列侯，官位特進，賞賜財物累計幹金。。，。

先是廣德父拘在莎車數歲，于是賢歸其父，而以女妻之，結爲昆弟，廣德引兵去。。，。如果真的把天地和四方作爲宗主的話，那就是最大的。。，。法真被公府召用，被推薦爲賢良，他都不去。。，。火德的漢室興盛，第九代會當隆昌，巡幸和封祭泰山都是合宜的。。，。

大予官准備樂器，夏天用赤色，冬天用黑色，排列在前殿前邊以西爲上，鍾樂是開端。。，。中平元年，北地投降的羌人先零種趁著黃巾大亂，于是同湟中羌、義從胡北宮伯玉等反叛，入侵隴右。。，。、其後靈帝清晨赴黃郊迎氣，途經雒水西橋時，正逢暴風雨，路上的儀仗車有的被吹翻車蓋，百官都淋濕了衣服，車駕未到黃郊便返回官中，僅派有關官員前往行禮。。，。

卻非冠，形制像長冠，下邊比長冠狹窄。。，。及靈王驕淫，暴虐無度，芋尹申亥從王之欲，以殡于乾溪，殉之二女。。，。佗語普曰：“人體欲得勞動，但不當使極耳。。，。

爲他們制作衣服，完備禮樂典章制度，賜給單于印绶，確立單于的名分。。，。天子玉路，以玉爲飾，钖樊纓十有再就，建太常，十有二斿，九仞曳地，日月升龍，象天明也。。，。這個城邑到後來還稱贊他的教化。。。比公者四：第一大將軍，次骠騎將軍，次車騎將軍，次衛將軍。。，。現在史官一律用赤道來度量，與日月的實際運動不符合，日月運行在鬥、牛、井、鬼各宿時，赤道上行走了十五度，而在黃道上只是十三度半；日月運行在東壁、奎、婁、幹、角、亢等宿時，在赤道上行走了七度，在黃道上卻有八度；有時月亮運行出距離多，但是日月相距反而近，就說太陽運行得慢了。。，。；、

本注曰：承秦，曰將作少府，景帝改爲將作大匠。。，。那裏的人強壯勇猛，年輕人在建築房屋時有賣弄力氣的，經常用繩子將後背光溜溜地穿連起來，吊上大木頭，歡呼跳躍，以爲強壯。。，。會葬者二千余人，刺史郡守各爲立碑表墓焉。。，。一術，以閏余乘周天，以減大周余，滿蔀月得一，合以鬥二十一度四分一，則天正合朔日月所在度。。，。吃的味道甘美，就給國君送去，國君高興了就賞賜孩子的父親。。，。本注曰：爲谒者台率，主谒者，天子出，奉引。。，。

獻帝建安五年十月辛亥，有新星出現于大梁，這是冀州的分野。。，。《京房傳》曰：“欲德不用，茲謂張，厥災荒，其旱陰雲不雨，變而赤，因四陰。。，。上簿太後尊號曰高皇後，當配地，郊高廟。。，。

朝廷積患之而不能制，遂遣使持印绶封檀石槐爲王，欲與和親。。，。他逃離名聲但名聲跟著他走，他避開名聲但名聲追著他跑，可說是百代師表了！”于是一同刻石歌頌他，稱他爲玄德先生。。，。！《禮記》所謂“因名山升中于天”者也。。。”接著將碑文寫了出來，黃射派人騎馬去將碑文寫下來，回來同彌衡所寫的核對，與彌衡所寫相同，大家沒有不歎服的。。，。年始七十者，授之以王杖，餔之糜弱。。，。