雍州有個和尚誦讀法華經，隱居于白鹿山中，感動了一個童子每天給他送衣服。。，。石虎時常問澄："佛法不殺生，我爲天下之主不用刑罰殺人無法肅清天下，既然違戒殺生，即使又來信奉佛教，誰還能夠得到佛主的保祐呢？"澄說："帝王奉佛，應當是心地虔誠地顯揚佛法，不爲暴虐之事，不殺無辜之人。。，。？這頭羊正懷了胎，那天晚上，李明府就夢見了一個穿著白色衣服的婦女帶著兩個小孩，跪拜在他的面前請求救命。。，。（出《集異記》）　　不知道阿足師是從什麽地方來的，看他那副神志不清的樣子，還有那滿臉的傻氣，但只要他開口說點什麽，無不屬于先知先覺。。，。澄謂曰："事佛在于清靜無欲，慈矜爲心。。，。則看見一個道人，穿著法衣拿著錫杖，給他指出去路，畢覽便安全到達家中。。，。

"並與之，問其將來官爵，曰："熟記取，從此改殿中監，次大司憲，次太子中允，次同元太常伯，次左相，年至六十四。。，。傳曰："多行無禮必自及"，信哉！（出《朝野佥載》）　　唐朝秋官侍郎周興同來俊臣共同審理案件。。，。！附近有個叫孫炜的人，是孫偓的後代，他詳盡說了這事。。，。四海西北，無慮萬裏，有女國，以蛇爲夫，男則爲蛇，不噬人而穴處。。，。"于是與知己故舊作最後的告別。。。鵬舉父（原本無"父"字，據明抄本補。。，。

後遇赦得出，因逃于南陵山寺中，常一食齋。。，。乃遠謂將士曰："觀彼龍睡不動，吾軍之龍甚自踴躍，即攻之。。，。

後值雷雨，牧牛小兒于書經處立，而不沾濕，其地幹燥，可有丈余，及暗，村人怪之。。，。（出《法苑珠林》）　　南朝宋時僧人竺惠慶是廣陵人，明經而修行。。，。實上，最高的道術並不煩瑣，神仙的妙方最爲簡易，當今人們不是以爲煉丹所用的藥多麽貴重，就是把煉丹技術看得如何艱難，都是不對的。。，。

初奕與同伴傅仁均、薛頤，並爲太史令，頤先負仁均錢五千，未償而仁均死，後頤夢見仁均，言語如平常。。，。、豈得以俗士凡情，空相拘制，何其鄙陋，一至于此。。，。因北走，有小火直入心中，爇其心腑，痛熱發狂。。，。每出軍，有烏鸢隨其後，即軍必敗，率以爲常。。，。胡僧聽了以後過了好一會兒才對他說："你可以用米湯往傷口上灌注，一定會好的。。，。當天夜間，又夢見前次夢中的人來到說："你爲什麽失信？這些人的罪過不應該死，再說你私設公堂殺人也不合法，現在你改也無濟于事了。。，。？

每天誦讀法華經，學習佛法，精心勤懇讀誦，整日不停。。，。十三年即戊寅年，六月得病，到了八月病更重，那天的黃昏後，忽然眼前豁然開朗，遠遠的看見西方有三個人，可有二丈高。。，。（出《高僧傳》）　　釋道安本姓魏，常山扶柳（今河北冀縣）人，家裏世代都是讀書人，早年父母雙亡，自小由外兄孔氏撫養，七歲開始讀書，能夠過目不忘，立即背誦，爲鄰人贊歎稱奇。。，。

（出《稽神錄》）　　金鄉有個徐明府，有道術但不顯露，別人都不知道他的底細。。，。某隴西先夫人即日訴于上帝，帝敕雲：'爲人之妻，已殘戮仆妾，爲人之母，又毒殺孤嬰，居暗室，事難彰明，在天鑒，理宜誅殛。。，。鄰裏甚遠，村家只有一小童看舍，業牽驢拴于檐下。。，。常聚材木數萬莖，一旦化爲叢林森茂，因致大富。。，。而謂吾曰："後十年，我之六世孫廣，當官于此郡，師其念之。。，。

法端等感到慚愧害怕，立即送給尼法信。。，。"說完，便坐到柔軟的樹枝上蕩來蕩去，就像從高處抛下來的石頭，又像懸挂著的猿猴，跳來跳去的山鳥，靈巧輕捷，令人看了眼花缭亂。。，。家有資財數百萬，常積德而不誇耀，人們都不知道他。。，。

昉既禅行素高，聲價日盛，頃到鬼所，但神往耳，其形不動。。，。義孚雖然被免罪，不久就得了病，兩個嘴唇翻長，好象驢的嘴。。，。武俊曾經派他的兒子士真去屬部巡視。。。僧伽大師經常洗腳，人若取其洗腳水喝下去，多麽難治的疾病都能痊愈。。，。

夏榮說："你的妻子白白地殺死了一個婢女，並將屍體扔到茅廁裏，現在要調查這件事，你試探地問問她。。，。（出《廣古今五行記》）　　晉朝時信安的鄭微，少年時見到一個老頭，把一只口袋送給鄭微說："這是你的命，要特別小心不要散失，如果破碎了就是不好的他覺得很神秘，即使是家人也不知道這件事。。，。跟隨他的人就打聽那裏的鄰居，鄰居告訴說："這是一個空房子，很久就沒有人居住了。。，。這個地方往西北走距離西州兩千余裏。。。麻姑遂噉一脔，便大惡心，吐逆委頓，遂生病，喉中有物，塞喉不下。。，。