有一位仙人對商販說："這個和尚是幹什麽的？難道他不是人間的人嗎？"商販說："這個和尚常常想到稚川來，所以我就把他帶來了。。，。？唐代開元年間，他曾被召入宮中。。，。然衣食豐給，豈非神明之助耶！"後父母殁，及珏年八十余，不改其業。。，。！皆是金銀珉玉爲宮室城樓，以玉字題雲："梯仙國"。。，。每與人同坐共語，常呵責嗔怒，問其故，曰："嗔鬼耳。。，。天祐癸酉年，夫妻至撫州南城縣所，有村民斃一犢。。，。

後二年，謂陲曰："少玄之父，壽算止于二月十七日。。，。雁門山深澗當中有個石洞，能容納人出進。。，。"一會兒，命令一個穿青衣服的人捧出金龜印，就把它放在寶匣裏，把寶匣交給張惟則。。，。致遺珍玩，前後數萬金，而皆受之，以恤貧賤，無所留。。，。"終無爲心裏雖然很恐懼，但始終不說話。。，。

女服藥時，年已七十，稍稍還少，色如嬰兒。。，。這時我看見有一輛支著紅傘蓋的馬車，車上坐著三個人，有一個人拿著符節，招呼我上車。。，。她升天的事迹，在丹陽郡中流傳。。，。漢武帝非常高興，問仲君說："我能離她近點嗎？"仲君說："譬如在半夜時忽然做個夢，而在白天能與夢中人親近嗎？這種石頭有毒，只適宜在近處望，不可靠近啊。。，。？俄頃之間，備得衆仙真容，置于洞中，依飲時列坐。。，。奈何世俗浮僞，人奔奢巧，帝王不得以靜理，則萬緒交馳矣；道化不得以坦行，則百家紛競矣。。，。；

"先是，公與天台道士金柔爲方外之友。。，。論者謂其有玄機，因問其所學，曰："太華之下，金天洞中，我曾受羲皇所教之《易》，與大道'玄同'，理窮衆妙，豈可與世儒常談，而測神仙之旨乎？"數年複歸華山上，後世世有人見之。。，。？不一會兒，雷電黑雲又起，女郎已經不見了，古樹荒草還和原來一樣。。，。到第二天早晨，老頭兒失蹤了，只有銀盂在那裏。。，。我醒了，回來的路上我遇見了一只黑色的老虎，就騎上它往回走。。，。

數月余日，偶然遇到一個賣玉的老頭說："最近我接到了虢州藥鋪卞老的信，說是有玉杵臼要賣掉，郎君懇切尋求到這種程度，我當寫信指引你去。。，。官吏就把小童捉住，送到舉行宴會的地方，詳細向刺史報告了。。，。"因令暹閉目，執其手，令暹跳下。。，。

這石盆大三尺，長四尺，盆中常常自然有水，用之不竭。。，。無雨時久，匪由弟子，胡僧利弟子腦將爲藥，欺天子言祈雨，命在旦夕。。，。他祖父許琰，父親許肅也都很熱心于道術。。，。有一天，一個砍柴的來向劉商賣柴，手上還拿著一把白術草藥，劉商也給了他不少錢把那把白術買下來。。，。

又陽（明抄本"陽"作"阥"，按"阥"即"陰"字。。，。崔炜見那蛇與衆不同，就叩頭禱告說："龍王，我很不幸，掉到這裏邊來了，希望龍王可憐可憐我，不要害我。。，。但世俗浮詐迷妄者多，嗤謙光之人，以爲懦怯；輕退身之道，以爲迂劣；笑絕聖棄智之旨，以爲荒唐；鄙絕仁棄義之詞，以爲勁捷。。，。；（出《墉城集仙錄》）　　陽都女，是陽都市中賣酒人家的女兒。。，。

現在書前有一個引用書目，共三百四十三種，可是與書中實際引出數目並不符合，大概是宋代之後的人補加的。。，。其所據行者，正以交接之道爲主，而金液之藥爲上也。。，。

比下階顧，見竹已化作女形，僵臥在床。。，。其次的藥有雲母、雄黃之類，服用這類藥，雖然不能乘龍駕雲，也能夠驅使鬼神，變化自身，長生不老。。，。、任中散大夫的醮國人嵇叔夜（即"竹林七賢"之一的嵇康）很敬重王烈，常常向他請教。。，。（出《傳奇》）　　寶曆年間，有個叫作封陟的孝廉，住在少室山。。，。住了幾個月，那個大的對兩個小的說："考試的期限到了，你們還不看書，我都替你們害怕。。，。

蕭洞玄看見一個人的船停頓下來，因爲船擠了他的右臂，已經骨折。。，。"方悟蘆生及高公所說，李公竟爲相。。，。他們臨走的時候歎道："你的俗緣竟然沒了，可惜你的心志和骨相了！"李泌要和他們一塊去，他們說不行。。，。！又一夕，命侍女赍黃麟羽帔、绛履玄冠、鶴氅之服、丹玉珮揮劍，以授于碩，曰："此上仙之所服，非洞天之所有也。。，。、王母被兩名侍女攙著上了大殿，侍女看樣子有十六七歲，穿著青緞子衣衫，眼似秋波蕩漾，身姿嬌美婀娜，真是十足的美人。。，。