既出，逢裴延齡，時以度支次對。。，。我看你的性情恬談寡欲，好像是可以教授的人，現將方法教授給你，聊以此方解救困乏絕望而已。。，。會年十余歲，二親並亡，以至性奉孝。。，。僧曰：吾是汝所宗和尚，汝識我否？我是須菩提。。，。？家裏的人看不見鐵臼的形體，但都能聽到他說話。。，。

道安剃度毀形，哪能坐在您旁邊。。，。生在兜率天的那位原山神憐惜他，便下來請文殊爲他顯現小的神迹，用以教化後來的山神，文殊又照過去那樣爲他顯現了小的神迹。。，。但我作爲一個女人沒有別的辦法，只有誠心誠意信奉佛祖，祈禱你福如東海。。，。後爲西陽、江夏、廬江太守，加龍骧將軍。。，。、

死後願成爲大力長者，繼續完成此項功業。。，。二相大爲惱怒，辱罵嘉祚說："純粹是個笨蛋，把他趕出朝廷！"嘉祚正惆怅生氣，一天他去義井飲馬，有個人背對井坐著，用水洗手，故意濺起水來幾次驚嚇嘉祚的馬。。，。！後來，寶志假齊武帝以神力，讓他在地下見到了父王齊高帝，讓他在地下備嘗錐紮刀割之苦，漢帝從此永遠廢除了錐刀之苦刑。。，。榮後爲會稽府督護，謝敷嘗聞榮說。。，。"又說："那賊人今天晚上應該藏在田橫的墳墓裏，希望你快點追他，不要失掉機會。。，。

又于曹溪探釋氏關戒，遂被僧服，故釋名海納。。，。曾射死一只駝鹿，砍下四條腿，懸挂在樹上，然後烤著髒器，正要一塊兒吃，看見山下走過來一個人，身長有三丈多，那人邁著大步，手裏拿著一個大口袋，來到後就收拾起那只駝鹿的頭、骨骼和皮，還有正在火上烤著的雜肉，一起裝到那個大口袋裏，徑直背著下山去了。。，。、爲了找與他倆相貌相似的人，砍下頭來裝在盒裏呈送朝廷，當時死了幾萬人。。，。"質曰："何計可免？"曰："今無計矣。。。？

明日即是國家忌曰，乞得過此奏聞，可乎？"獻答曰："此于理無爽，何謂不然，謹聞命矣，而朱事先明日奏來。。，。？與謀發敕使十人于十道，安慰流者。。，。'相國公如果每聽到一句話就想去奉行，每面臨一件事情就全心全意地去對待；那麽，雖然天天接納向您進獻意見的人士，也是無補于事的。。，。；褚敬詛咒說："如果不嫁給我，我作了鬼，一定娶你。。，。每次登堂講說經論時，自以爲學識高超，然而聽者廖廖無幾，收入十分微薄。。，。支江人劉敏于江中接得一豫章木，大數十圍。。，。

一旦，自詣東市賣生藥黃氏子家，從容謂曰："余知長者好道，複多氣義，有日矣。。，。但改官後二十多天，皇帝的敕令還不到。。，。事情發生後的第二年那頭豬才死。。。向客人訴說："我是韋長史的女兒，乞求你們救我一命。。，。永和中，並州刺史高昌、冀州刺史呂護各權部曲，相與不和。。，。、

支遁曾應晉帝之請，在京都建業滯留了將近三年。。，。暨宴除之日，鈞止于是，俄睹幕帟茵毯，華煥無比，此外松竹花卉皆稱是。。，。　　頓金　　袁州刺史頓金，罷郡還都。。，。

（出《高僧傳》）　　宋朝長幹寺有個和尚昙穎，是會稽人，少年出家。。，。（出《感定錄》）　　唐朝杜牧從宣城幕任新職入京，寫詩留別說："同來的不能一同歸去，在舊地正逢春天一人多麽寂寞。。，。