（出《嶺表錄異》）　　南方人都不相信佛教。。。鹦鹉心裏想，這裏雖然快樂卻不能久住，就離開了。。，。使人既達新羅，將赴日本國，海中遇風，波濤大起，數十日不止。。，。胡人吞下了那顆大珠，對陸颙說："你隨著我到海裏去，千萬別害怕。。，。自虛僮仆，既悉令前去，道上又行人已絕，無可問程，至是不知所屆矣。。，。自虛仗著坐騎健壯，就讓大小仆人們攜帶著東西全都先到赤水店等候住宿。。，。

初，二肆之傭凶器者，互爭勝負。。，。大家攙著儒士回去，儒士驚恐心跳，十天才好。。，。妃子于是穿上那條緤衣拜見伽當王。。。即得，又致于前，明日又失其所，複于瓦屋上得之。。，。（出《明皇雜錄》）　　唐玄宗任命宇文融爲括田使，宇文融當時正放縱橫行，稍有點不依附自己的人，一定要加以誣谄和進讒言。。，。異時獨夜操琴，愁弄淒恻，張竊聽之，求之，則終不複鼓矣。。，。

遇到舅母生日，就買些新奇的東西作生日賀禮，買了雕犀刻玉的工藝品，給舅母做首飾，舅母因此非常高興。。，。于是上報于郡，判先生和學生笞刑。。，。但每次出來，並不用毒汁害人，不過人們對它還是很恐懼。。，。

時宰曰："公郎官，何爲匿此人？"曰："光庭與薛昭有舊，以途窮而歸光庭，且所犯非大故，得不納之耶？若擒以送宮，居廟堂者，複何以待光庭？"時宰義之，乃出爲慈州刺史，無他累。。，。？每市物，先用子，即子歸母；用母者，即母歸子。。，。；

豈神祇之先告欤？（出《玉堂閑話》）　　五代梁貞明年間，朱漢賓鎮守安祿的初期，忽然有一天，天剛露出一點曙色時，有條大蛇出現在城的西南方。。，。？再往前走了幾十裏路，有外城城牆，車馬和行人，在路上連續不斷。。，。郭七郎用幾百萬錢送給賣官的人，由一個白丁變成了橫州刺史。。，。不到幾個月，公子的肌肉皮膚漸漸豐滿，到年底，就完全痊愈複原，又像當初那樣了。。，。尋見一大穴，穴中十余小蛇，又複殺而埋之，既畢歸家。。，。五姓出現後開始爭鬥，于是務相用矛紮坑壁，說能把矛紮在坑壁上的，就做廪君。。，。

　　新喻男子　　豫章新喻縣男子見田中有六七女，皆衣毛衣。。，。大家說："你怎麽知道的？"薛偉說："剛殺的鯉魚，就是我。。，。？峨眉山下少行人，旌旗無光日色薄。。，。生端坐車中，心意恍惚，甚不自安，田子華數言笑以解之。。，。須臾，雲霧大合，遠近晦冥，雨雹如泄，飄風四卷，折木走石，雷雹激怒，山川震蕩。。，。

謂某曰：'貴主蒙相公莫大之恩，拯其焚溺，然亦未盡誠款。。，。　　柳　沂　　唐河東柳沂者僑居洛陽，因乘春釣伊水，得巨魚，挈而歸，致于盆水中。。，。我叫諸公曰：'我是公（"公"原作"心"，據明抄本改。。，。