貧士放下懷裏的睡龍把它沈入水底，撿起地上的衣服搭在肩上就走，對著衆人說："你們各位都以看病占蔔爲職業，專門救活別人的病痛，預知別人的吉凶禍福，差不多也是在行道。。，。應亦答拜，揖讓再三，乃言曰："某冥司要職也，側聞長官宏才令器，冠于當時，辄將心事，且願相托，故俟亭午務隙拜谒，幸無驚異。。，。"夫人得到衣袖後，就檢驗主公臨終所穿的衣服，果然有撕裂的地方，背瘡流的血還在。。，。象這樣一個多月，一天早晨，他的死去的母親和姐姐都來看他，惟思非常驚訝，走上前去迎候，有一小鬼，手裏拿著紅色的旗子在前面，從西面台階升起，樹起了紅色的旗子。。，。勒後因忿，欲害諸道士，並欲苦澄。。，。

皇帝特別贊賞他，賜給耿詢財物一百段，並想任命他爲太史令。。，。"即跳入絢口，因得病，少日而殂。。，。

長慶中，有頭陀悟空，常裹糧持錫，夜入山林，越屍侵虎，初無所懼。。，。"乃命疏其目，藏于楹棟之間，期注唱後而發之。。，。有一個道惠法師，原來是冀州人。。，。猶知在水底，懼未免死，乃思計雲：念阿彌陀佛。。，。仲文很害怕，回到家，拿燈火來看，連一絲蹤影也沒有。。，。

十五歲被封爲武陵王，到三十歲就做了皇帝。。，。謝氏永徽末亡，龍朔元年八月，托夢于來氏女曰："我生時酤酒，小作升，乃取價太多，量酒複少，今坐此罪，子北山下人家爲牛。。，。鹹和八年，死于武昌，七日，沙門支法山轉小品，疲而微臥，聞靈座上如有人聲。。，。

既發囊，唯有人左臂，若新支解焉。。，。（出《歙州圖經》）　　佛教僧侶法度，黃龍人。。，。刑後六七日，有人從河西部落來雲：道逢禿師，形狀如故，但背負一繩，籠禿師頭（頭原作欲，據明抄本改）。。，。

到了晚上，少帝酒醒，再三解說勸慰，左右文武才返回來。。，。有人責怪他，他便在竹竿上題詩道："欲知吾道廓，不與物情違。。，。第二天，家人收拾文書，都放在衣箱裏了，虞獻也沒想起來。。，。"等他姨死了，泰就娶了她的姐姐。。，。子休遂拾宅爲靈應寺，所得之磚，造三層浮圖，好事者問晉朝京師何如今日，逸曰："晉朝民少于今日，王侯帝宅與今日相似。。，。徘徊之際來一人手拿一物象球胞，前來的官吏怪他來晚了。。，。

　　梁仁裕婢　　唐梁仁裕爲骁衛將軍，先幸一婢。。，。（出《續幽怪錄》）　　尼姑妙寂，姓葉，江州浔陽人。。，。後詣之，生于幾下取一緘書，可十數紙，以授之曰："君除拾遺，可發此緘，不爾當大咎。。，。"玄宗因诏掖庭，取宮人籍以示之。。，。

孫皓看到慈願如此廣泛普遍，更增加了修善的想法，便到僧會那裏去接受五戒，十天之後疾病就痊愈了。。，。他偶然間在道上撿到一件僧人的座具，既然找不到失主，他便拿回家裏保存了起來。。，。"這樣懇求了好幾遍，此僧便借給了他，但對他說："我愛缽如命，如若真的有所損壞，就跟殺了我一樣啊！"沙彌借到了缽子，戰戰兢兢地捧在手裏。。，。！乃诘之，安曰："某不爲盜，皆得之巷陌，每讀金剛經，恐是其力。。，。

"韓將並絕其源，即謂曰："爾但致爾師之姓名居處，吾或釋汝之死。。，。（出《會昌解頤》）　　賈耽相公鎮守滑台的時候，有個人家裏有很多財富，而老父親偶然得了病，老頭兒的身體逐漸消瘦，水米不進，只靠每天喝半升鮮血維持生命而已。。，。"德璘好酒，長挈松醪春過江夏，遇叟無不飲之，叟飲亦不甚璘荷。。，。

父字賢明，建元初，爲越騎校尉。。，。"楊曰："公不得矣，今天子方禮賢，豈有防賢甚于防奸。。，。今爲陛下見神力，欲見之乎？"文宣曰："請與同行寓目。。，。？其後盜者欲竊此像，像與菩薩，合聲喝賊。。，。便說："天這麽冷，又下大雪，怎麽熬過這一夜呢？"答道："您只管躺下，用不著擔憂。。，。？母子共談，知道是佛的力量，從此更加誠懇禱告，專門行善。。，。

或剖冰扣凍而洗浴，或著履上山，或徒行于市。。，。一小曲中，指一貧舍曰："此是也。。，。時論以遁才堪經贊，而潔己拔俗，有違兼濟之道。。，。問欲活否，稚宗便叩頭請命，道人令其蹲地，以水灌之，雲："一灌除罪五百。。，。