西至西海，海中有島，方二百裏，島上有大林，林皆寶樹，中有萬余家，其人皆巧，能造寶器，所謂拂林國也。。，。唐高祖武德初年，前往西域取經，走到罽賓國時，因爲道路險峻，又有虎豹出沒，無法通過。。，。"道士曰："適入至階前，冤死者見某披訴。。，。貴人等以炤狂悖，爲後主所容，但笑而不責。。，。出發前，符堅于建章爲呂光餞行，他對呂光說："帝王順應天命而治天下，要以慈愛蒼生爲根本，豈能爲了貪占其土地而攻伐他們；正是因爲懷念遠方山人的緣故。。，。；文帝歎曰："吾不知浮屠氏之力乃如是耶！"翌日，敕尚食吏無以雞卵爲膳。。，。！

兖州刺史董莘，以陵陰謀告宣王。。，。終于被發覺了，賣經的人死在枯樹下。。，。　　王襲之　　宋吳興太守琅琊王襲之，有學問，愛老莊而不信佛，唯事宰殺。。，。雖敏手健力器用利銳者，日止一二而已。。，。乃命割之，其中遂得一銅像，長徑寸焉，光明照灼，相好成就。。，。

懷明追出看他，他出門便不見了，心裏很討厭。。，。宣律師又將《感通記》中記載的內容來詢向費天人道："益州成都的多寶石像，是什麽時代的佛像？"費天人答道："蜀都的原址在青城山上，現在的成都當時還是一片汪洋大海。。，。？到天亮時，家人才發覺，都不知道事實真象。。，。客僧便坐在門外台階下面，用手撕開小豬吃了起來，舉起滿滿的酒杯就喝。。，。

闫羅王責問知禮："賊寇雖然敗退，爲什麽開始時你們敗退？"令人以麻繩綁了頭發和手足，讓知禮他們躺在一塊大石頭上，上面又用一塊大石壓著輾磨他們，前後磨了四個人，身體全都潰爛，等到了知禮，知禮大叫說："我畢竟把敵人打退了，盡到我的能力，現在還是被殺，這樣怎麽激勵後人？"闫羅王聽他這麽一說，就把他放了，還由他自由活動。。，。？少出家，貞苦有戒節，止山陰雲門寺。。，。

昔漢窦嬰、灌夫爲武安侯田蚡所構而死，及蚡疾，巫者視鬼，見窦灌夾而笞之，蚡竟卒，事相類耳。。，。、驅跛牛者，乃殺盧生賊也，問之悉伏，雲："此郎君于某有恩，某見其囊中書，謂是绫絹，遂劫殺之。。，。

時縣宰豪士聞堪美妻，因欲圖之。。，。初鹹不省，僧固執之，經時不決。。，。安道奮迅，忽變爲巨鸢，每足攫一鼠，沖飛而去。。，。裴谞剛同二人坐下，忽然衙役呈上一張名帖禀報："寄居在這裏的前巢縣主簿房觀拜見。。，。

京城東面長樂村有一戶人家，一向敬奉佛教，常常給僧人飯吃。。，。晝眠，夢見一道人來候其病，因爲治之，刳出腸胃，湔洗髒腑，見有結聚不淨物甚多。。，。唐紹說："我從小就具備知道生前事的能力，明天講習武事，我將不能免除一死。。，。

玉童四人，立侍左右，一執白拂，一執犀如意。。，。以後掌管數城，都是按日受祿，他的清廉沒有再能比過他的了，這也是他的天性。。，。

自後長史朱思賢被告反，禁身半年，才出即卒。。，。夫妻二人上前一看，又驚訝又高興。。，。有余捷道者，居于京師九日台北，自言是志外舅弟，小志四年。。，。