公子從毗陵出發，一個多月就到了長安，住在布政裏。。，。數夕，張生臨軒獨寢，忽有人覺之。。，。又能奉承北司的豪門貴族，深得他們的歡心。。，。使至其國，娑陀婆恨王與群臣绐報曰："我國雖有王名娑陀婆恨，元無王也，但以金爲王，設于殿上。。，。乃取雛置于籠外，（"絕不飲喙乃取雛置于籠外"十一字原缺，據明抄本補。。，。"就用紅水寫到紙上放到魚的嘴裏、把魚扔到水裏。。。、

在前面站著的那個人，窄腰長臉，頭發很厚，沒有化妝，穿著青色的衣服，約二十多歲。。，。到六年三月，阖門時患，死亡相繼。。，。索筆續之曰："啄木嘴距長，鳳凰毛羽短。。，。

及騰至襄陽，此人亦經日一來，後累辰不去。。，。"喪禮結束後，衛女不肯再回娘家，一直到死。。，。邁以吾家鮮士，此弟則千裏之駒也。。，。

當時的人大多贊許張生是善于彌補過失的人。。。有一天奏明皇上授予李光北方節度使的職務，下令第二天，李光沒得什麽病就死了。。，。人們在燒死介子推的山上，幾百裏之內不再設羅網捕鳥，並稱這種鳥叫"仁鳥"。。，。生父驚而诘之，因告曰："歌者之貌，酷似郎之亡子。。，。時已將晚，而得魚殊少，方憂之，忽網中獲一人，黑色，舉身長毛，拱手而立。。，。

屋裏的房間有一百多個，只是窄小得很。。，。但以十二因緣，皆從觞（明抄本"觞"作"觸"）起；茫茫苦海，煩惱隨生。。，。；余衣上香經十余日不歇，竟不知其何如。。，。"因命拂琴，鼓《霓裳羽衣序》，不數聲，哀音怨亂，不複知其是曲也。。，。

産潮循山中，鄉人采之，取殼以貨。。，。自從上古開始，鑄造各種鼎器，都用鸐鳥的形象做圖案，鼎器上銘文中的贊美之辭，流傳至今。。，。"有老妪聞之，憂懼，旦旦往窺焉。。，。漁夫嚇得倒在地上，出了很多汗，過了好久才蘇醒過來。。，。阻同車者，請诘旦幸相待于道政裏門。。，。

當地的人們都互相提醒，不敢有傷害它的想法，後來人魚被雷電擊死，這個葦塘才平靜下來。。，。張氏既失鉤，漸漸衰耗，而蜀客亦罹窮厄，于是赍鉤以反張氏，張氏複昌。。，。

國王問他這件事，羅漢說："這是龍幹的事，此龍住在北山，它的頭像老虎，現正在某處睡覺呢。。，。"使者還奏太上皇，上心嗟悼久之。。，。

這時百多步方園的雜草和樹木，在這盛夏季節，都枯黃落葉。。，。長安夏中，此蟲或出于籬壁間，必雨。。，。新羅國的國君聽說馬行余是從中國來的，便以賓客之禮接待他，並說："我們雖屬夷狄國家，但每年都有到中國學習儒學的人，其中還有些人被推薦到中國朝廷，考中功名光榮回國。。，。他們站在車上，騎士們簇擁著，說說笑笑十分歡暢。。，。他從此專心學習道術，再也不出去遊曆了。。，。于是我放任身體到處遊玩，心裏想到哪裏就到哪裏，水波之上和深潭之底，沒有什麽地方不能從容遊玩的。。，。

四川臨邛有位道士來到鴻都宮門前求見，說他能憑精誠招來貴妃的靈魂。。，。又玄與吳主坐樓上，見作請雨土人，玄曰："雨易得耳。。，。