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(出《廣異記》) 黃梅縣女道士張連翹這個人,在八九歲的時候,經常拿著瓶子到井中去打水。。,。每當有道士或有方術的人從他家門前路過,他一定會舍不得人家離開而迎接到自己家裏。。,。
"順便把一杯水送給李球讓他喝,並對他說:"你雖然是凡俗之流,但能看我洞府,腳踩我真境,也就有一點道的情分了,所遺憾的是你平素不習道術,不可以告訴你修行的要領。。,。風稍穩定,船走得慢了,看見有山林,就調整船的航向,向那裏駛去。。,。帝下席叩頭,請留殷勤,王母乃止。。,。後夕歸,玉女己求去,曰:"我神仙人也,雖與君交,不願人知。。,。延鄭廳內,須臾,列燈火,備酒馔。。,。
老頭揖讓勸勉,讓大家去吃,大家都很怨恨他,多數假裝說不餓,也有人生氣逃去,都不肯吃。。,。我師的法術難道比不上先朝的法術,你們不能與明崇俨比美嗎?"許元長起身辭謝說:"臣接受法術,還沒有達到玄妙的境界,如跋山涉海,恐怕欺騙聖德;但千裏之間,我可以不到一天就到達。。,。;?安期自己說:"從前與夫人遊安息國西海邊,吃的棗味道很美,這裏的棗很不及它。。,。老和尚爲他們說法,大講特講對各種程度不同的人,采取不同的教化方式,以讓他們形成信念。。,。晉司徒劇陽文康公舒之女,名華存,字賢安。。,。
開成二年春,往東洛嵩嶽,攜家僮三四人,與僧登曆,無所不到,數月淹止。。,。"葛玄又取出一道符投進江中,這道符在江中停立不動。。,。虔州城攻下後,陳金入城住在僧寺,偶然與寺僧說起這件事,和尚說:"這個墓中老人是城中富人的前代祖先,子孫相傳他們的祖先好道,有異人傳授他吃硫黃。。,。後來,紫虛元君和魏華存夫人請茅盈到陽洛山上的隱元台吃素宴,西王母和金阙聖君又降臨到隱元台,他們乘著繪有八景圖案的車一同到清虛上宮,把《玉清隱書》四卷授給魏華存夫人。。,。
李山人 李中丞汶,在朝日,好術士。。,。自出入中禁,累爲權臣所擠,恒由智免,終以言論縱橫,上悟聖主,以跻相位。。,。有一天,忽然天地昏暗雲集雨落,褒女似有所感而懷了孕。。,。"清笑謂曰:"終亦須令爾輩知之。。。經常有四個戴著紗帽拄著藜莖拐杖的人來飲酒。。。不相見忽已五百余年,尊卑有序,拜敬無階。。,。
沈建臨上路時對那家主人說:"我把他們寄留在你家,只住你的房子,不用你給他們吃的。。,。"許棲岩進四川,登上入蜀棧道的時候,不小心,許棲岩和馬都摔到懸崖下面去了,由于有多年積累的落葉承受他們,很幸運沒有受到損害。。,。吾但以升鬥出入皆用之,自以爲無偏久矣。。,。于是就賣掉那金錠作盤纏,經過一年才來到蜀地。。,。第二天,太陽升起很高了,求藥的人來到以後,那個人就把搓成的丸交給來人,叫患牙痛的人含著它。。,。
至太初元年,十一月乙酉,天火燒柏梁台,《真形圖》、《靈飛經》、錄十二事《靈光經》,及自撰所受,凡十四卷,並函並失。。,。、囑其弟子曰:"檢視我屍,勿令他物所犯。。,。
'果然,孟先生像他說的那樣,到時候就回來了。。,。又燕國公張說,嘗詣觀谒,師命酒。。,。
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