幕府惟強幹弱枝之義，且不登畔人之黨，故複援旍擐甲。。，。”衆以爲然，于是共結盟，率軍數千，晨夜西行。。，。朱晖的小兒子朱颉奇怪地問道：“您沒有同張堪交朋友，也從未聽您說起過，我們這些做晚輩的感到很奇怪。。，。愚笨之人被智者役使，如同樹枝附著于樹幹，這種道理是天下慣常的法則。。，。

怨恨難道在于明智，災禍生于沒有考慮。。，。蔡邕因直接頂撞而被定罪，遷徙朔方。。，。子憂朱泙曼之無所用，吾恨輪扁之無所教也。。，。談事的人見杜根、成翊世等新近受到表錄，顯赫地位列二台，必定會順勢響應，爭相進行切直的勸谏。。，。、今此後篇，慎核其事，整齊其文，不爲世家，惟紀、傳而已。。，。、

及融征還京師，光武問曰：“所上章奏，誰與參之？”融對曰：“皆從事班彪所爲。。，。？後來遊曆太學，以少府李膺爲師。。，。臣經怪其事，而論者雲‘避三互’。。，。

特賜蒼及琅邪王京書曰：中大夫奉使，親聞動靜，嘉之何已！歲月骛過，山陵浸遠，孤心淒怆，如何如何！間飨衛士于南宮，因閱視舊時衣特，聞于師曰：“其物存，其人亡，不言哀而哀自至。。，。！一心求義是會傷生的，一心求生是要違理的，一心求利則戕害心智，一心爲己則損傷仁義。。，。神靈像日光一樣照耀，天地四方幽遠之地均曼恩澤，仁德之風可達海外，威靈施行于蠻荒之地，逃得再遠的凶徒也被正法，再卑弱之人也不會得不到養育。。，。張儉、岑晊、劉表、陳翔、孔昱、苑康、檀敷、翟超爲“八及”。。。、至建光中，尚書令祝諷、尚書孟布等奏，以爲：“孝文皇帝定約禮之制，光武皇帝絕告甯之典，贻則萬世，誠不可改。。，。、然而齊桓公沒有管仲不可能成就霸業，勾踐沒有範蠡不可能保存越國。。，。

今殇帝在先，于秩爲父，順帝在後，于親爲子，先後之義不可改，昭穆之序不可亂。。，。論曰：劉焉睹時方艱，先求後亡之所，庶乎見幾而作。。，。

遠取于物，則草木的生長，開始于萌芽，而終于滿地鋪展，枝葉茂盛，花絮缤紛。。，。有的沈湎于嗜好欲望，不理萬機；有的耳朵被規勸教誨所遮蔽，習慣于虛假的而忽視了真的；有的在歧路上徘徊，不知所從；有的被信賴的臣子，捏著口袋守著俸祿；有的被疏遠之臣，因地位低下而言論被廢。。，。；

今者四方安靜，而陶疾害聖政，專言妖孽。。，。荀或回答說：“袁紹剛敗，人心惶惶，如今不趁機平定，而要遠征江漢，如果袁紹收羅糾集打散的部衆，乘虛而出，那麽您的大事就壞了。。，。

後來先零各支羌人更加強悍，攻陷許多營壘城寨。。，。死者不能複生，而髡刑對人沒有傷損。。，。當時巨鹿張角假托大道，誘惑百姓，劉陶與奉車都尉樂松、議郎袁貢聯名上疏談及此事，說：“聖王以天下之入耳目作爲枧聽，所以能什麽都聽見看見。。，。、從前韓信不忘一頓飯吃的恩惠，而舍棄三分天下的基業，利劍已經頂著他的喉嚨，纔發出悔恨的歎息，就是因爲錯過了時機而打錯了主意啊。。，。

單匡處境困難，便派刺客刺殺衛羽，衛羽察覺了他的陰謀，便收捕囚禁刺客，掌握了全部情況。。，。朱穆當時五十歲，便寫信自稱爲弟子。。，。皇甫嵩爲人恭謹，恪盡職守，前後上表陳說對國事有益的意見五百多條，都親手書寫並毀掉草稿，不向外界泄漏。。，。融乃獨議曰：“日磾以上公之尊，秉髦節之使，銜命直指，甯輯東夏，而曲媚奸臣，爲所牽率，章表署用，辄使首名，附下罔上，奸以事君。。，。這四患不除，那麽國政就無從實施了。。，。