帝歎曰："葛公有道，亦不能免此乎！"乃登四望山，使人船鈎，船沒已經宿，忽見玄從水上來。。，。！他可憐我多病，就拿神藥給我，我吃了藥就漸漸恢複少壯。。，。張山人就告訴曹王說："這個人容易追趕，只有十多裏地。。，。彌明啞然失笑說："你的詩如此而已嗎？"就袖著手聳聳肩，倚著北牆坐著，對劉師服說："我不明白世俗上的字，你替我寫。。，。？君王給彭祖的賞賜前後有幾萬金，彭祖也都接受下來，但立刻就把它們救濟了窮苦的人們，自己一點也不留。。，。至五年，乃謝門徒雲："吾往泰山觀封禅。。，。

他並不熱衷于得道成仙，只是希望長生不死就可以了，所以對人間的享樂都不放棄。。，。張老聽後站起來說："我們婚後沒有馬上到遠處，是怕你想念。。，。後如華陰山，見一人乘白鹿車，從者十余人，左右玉女四人，執采旋之節，皆年十五六。。，。七歲上學，每天讀書大約一千字左右。。，。"父母欲往，定曰："此有（有原作又，據明鈔本改）青州大設，可亦看也。。，。

她生得有異相：兩眉相連，耳朵細長。。，。觀看的人疑心她們出自宮廷，所以沒有人敢逼近去看她們。。，。然大約在于修身儉約，慈心爲本，以帝不好釋典，旻每以釋教引之，廣陳報應，以開其志。。，。今先生年已耆矣，似無駐衰之術，又無贲、育之氣，豈能究于《三墳》《五典》、《八索》《九丘》，鈎深致遠，窮理盡性乎？三者既乏，余不敢通。。，。？、

（出《仙傳拾遺》）　　田先生，是九華洞中的大仙，唐憲宗元和年間，隱居在饒州鄱亭村，辦小學，教十幾個村中的小孩，人們都不知道他是神仙。。，。時隱時現而變化，原來是她的常態。。，。遠知曰："方作太平天子，願自愛也。。，。院中視之，中留一首詩雲："帖裏大還丹，多年色不移。。，。"二子受之，謂使者曰："夫人詩雲：'若到人間扣玉壺，鴛鴦自解分明語。。，。從此之後，劉晏常常想起這件事，卻不能找到那些人。。，。

及明來視，其門棘封如故，房中仿佛若有人聲。。，。乃別造一家之法，著道書百余篇。。，。于是兩個老頭就把這個方術傳授給了趙操。。。你如果從此以後除掉你身上那五種劣根性，待人柔和善良，對下面明察秋毫，以慈心平複民間的冤屈，以恩惠救助民間的饑寒，赈濟勞苦的平民，體恤孤寡，真正憐惜關懷百姓的疾苦，這也就等于你積了陰功陰德。。，。

乃令采女乘辎軿，往問道于彭祖。。，。但到了櫻桃園，車門內再也沒有裴谌的華貴府邸，只是一塊長滿野草的荒地，心中十分惆怅他回去了。。，。以後要刻苦修道，我還會和你相見的。。，。

答曰："南湖有遭此風者，其中二道人呼天求救，故以此拯焉。。，。到了之後，見屋室如舊，門窗關閉，卻不見有一個人。。，。書生每天早晨剛起來，都是先洗漱，然後便去看花。。，。那裏花卉衆多，繁雜，數不勝數；樓台殿閣連綿不斷，大約有十多裏。。，。；

前一次上奏的表章，有的字寫錯了；第二次上奏的表章，又把'仍乞'二字寫得潦草。。，。；（出《玉堂閑話》）　　補阙（官名）熊皦說，前幾年，有個伊用昌，不知是哪裏人。。，。他經常在城市裏唱著歌乞討，拿著一副三尺多長的大拍板。。，。既然符術可以傷害生物，這法術還有何用？"他取出一本符來點火燒了，從此之後他絕不再留心于此道。。，。？葉又取三藏缽，燒之烘赤，手捧以合三藏頭，失聲而走。。，。