晉代的葛洪在他的道學著作《抱樸子》中說過，如果人們夜晚不走路，怎麽會知道路上有走夜路的人呢？不成仙，怎麽能知道天下山林中有修道成仙的人呢？現在陰長生服了仙丹，就算他不升天，但他已有了仙氣，俗話說同聲相應同氣相求，物以類聚人以群分，陰長生自然而然地要和仙人相聚。。，。？（出《傳奇》）　　薛昭在唐朝元和末年當平陸縣尉。。。令乃召李主簿入見，叩頭謝之曰："賴君免死耳。。，。

賀曰："上帝神仙之居也，近者遷都于月圃，構新宮，命曰'白瑤'，以某榮于詞，故召某與文士數輩，共爲新宮記。。，。再一看妻子的箜篌上竟也有一行紅字，仔細一看正是那兩句詩。。，。一旦暴雨後，有老叟負藥囊入寺，大呼曰："賣大還丹！"繞廊數回。。，。！許氏很愛她，不忍心把她葬到遠處去，就殡殓在住室旁邊。。，。

在隊伍的前面，有鸾鶴青鳥飛行引路，這些人有的騎龍騎虎，有的駕龜駕魚，其中有一個人駕著紅鬣馬，穿紫雲日月衣，頭上張開著一頂青綠色的車蓋，象風一樣快的來到。。，。然而他行進的步伐卻無差錯，腳也不會被絆。。，。到天快亮時，裴谌召來管家讓他送趙氏回去。。，。（出《神仙傳》）栾巴是四川成都人，年輕時就愛好道術，不關心世間的　　事。。，。

而玉女日日往來石池，因以爲常。。，。自疑飛到蓬萊頂，瓊豔三枝半夜春。。，。還在五十步內，用雙鈎草書"天下太平"幾個字，一點一畫極有功力。。，。

當時羅公遠在蜀地，他聽了這個人說的那去處，便說："這是第五洞寶仙九室的天地。。，。俄聞無爲歎息之聲，忽失丹竈所在，二人相與恸哭，即更煉心修行。。，。'我沒蘭昌之時，具以白貴妃。。，。老子對徐甲說："你早就該死了。。。得道的四百年傳一次，成仙的四千年傳一次，成爲仙中的真人就四萬年才傳一次，升爲太上君的四十萬年才能傳一次。。，。《金陵六朝記》記載：吳帝赤烏七年八月十七日，葛玄在方山上得道，白天升天。。，。

王母肩上披著黃金織成的大披肩，光彩照人，儀態端莊。。，。老頭令他們打掃屋子，鋪上柴草，展開草席，邀請他們圍成一圈坐下。。，。"等道士拜見李林甫後，李林甫才突然想起這道士正是在槐壇曾告誡過他的那個人，頓時感到又怕又愧，不知所措。。，。坐定，夫人令白章仇曰："士曹之妻，容飾絕代。。，。漉之，得一古木天尊像，金彩已駁，狀貌與女無異。。，。

有一次漢武帝在靈光殿休息，把東方朔召到寢宮绮窗的絲綢帳前，向他請教道："漢朝皇室以陰陽五行中的'火德'爲命運的主宰，那麽，依你看皇室中要奉祀什麽神靈來佑護呢？皇室的符信應該采用珪、璧、琮、璋、瑾這五種吉祥物中的哪一種呢？"東方朔說："我曾遊過西方天界的峽谷，在長安東面，離扶桑國還有七萬裏，那裏有個雲山。。，。？、工人向人講述他爲陰隱客家打井的事，誰也不知道這件事了。。，。"趙雲容陪伴皇帝到東都去，病在蘭昌宮。。，。當初，甕中酒有五斛多，等到探視，只剩二三鬥了，酒味香美清冷異常。。，。

如是諸吏達根，欲令根去，根不聽。。，。訪其鄉裏，榛蕪也；追其子孫，疏屬也。。，。；先是姨謂諸子曰："明日王家外甥來，必莫令進，此小子大罪過人。。，。他在自家莊園的後面打井，打了兩年鑿下去一千多尺仍然沒有水，但他仍堅持不懈地往下鑿。。，。

一年多以後，羅公遠離去，不知他去了什麽地方。。，。但彭祖常常以有病爲借口，不參與公務。。，。設使以吾丹餌求置其中，則髒腑之氣與藥相攻，若水火之交戰，甯有全人乎？慎不可食。。，。？

"崔尹發怒說："尹真人死了上千年了，怎麽能單獨有石匣子存在呢？我不相信。。，。？"遂往折之，乃見亡奴伏于樹下，擒之。。，。