年輕時到京城遊學，志向氣節慷慨，跟同郡的苟爽同樣有名。。，。《靈台詩》：乃經靈台，靈台既崇；帝勤時登，愛考休征。。，。；贊曰：襄贲侯厲行仁德，于是在燕北築城。。，。屬于次要的暴力雖然暫時獲勝，但應當崇尚的根本卻被忽略了。。，。袁紹就以田豐焉別駕，審配焉治中，對他們很是信任和器重。。，。淒切的言辭表達最誠摯的告誡，無比渴求地盼望著見到你。。，。

沈景到國後拜谒王，王不端正服飾，傲慢地蹲坐在殿上。。，。曹騰讓大將軍梁冀寫信求情，蔡衍沒有回答，曹鼎最終被判罪輸作左校。。，。今將軍親當重任，宜進賢理屈，以副衆心。。，。又遣司馬張恺等將三千人上東山。。。況複苟肆行之，其以欺天乎！雖假符僣稱，歸將安所容哉！呂布字奉先，五原九原人也。。，。！

在位恭敬謹慎，只要不是公事，便不通知州郡書記。。，。像這樣上天和睦，下界融洽，美好吉祥的符瑞，難道還會速嗎！陛下雖然厭煩痛恨臣子說的話，但凡是君主都有自強上進的心，大膽冒死進谏。。，。！彧複備陳得失，用移臣議，故得反旆冀土，克平四州。。，。又讓近臣和儒生們結合時政提供咨詢，經常引見公卿共議得失、檢查正誤。。，。、太後原本被安置在南宮雲台，宦者積怨窦氏，于是便將載太後屍體之車罩起來，放置在城南集市房屋中數日。。，。欲蔔居清曠，以樂其志，論之曰：使居有良田廣宅，背山臨流，溝池環匝，竹木周布，場圃築前，果園樹後。。，。

臣知車駕今出，事從約省，所過吏人諷誦《甘棠》之德。。，。深厲淺揭，隨時爲義，曾何貪于支離，而習其孤技邪？參輪可使自轉，木雕猶能獨飛，已垂翅而還故棲，盍亦調其機而銛諸？昔有文王，自求多福。。，。？及窦太後崩，慶求上冢致哀，帝許之，诏太官四時給祭具。。，。到趕上先後皇帝交替時機，協助窦武制定計策，自己認爲是萬代一遇的機綠。。，。

後因罪免職，步行回鄉，潛居山澤之中，住草廬，獨自與諸生織席自給。。，。張奂派遣司馬尹端、董卓一起攻打羌人，大敗敵軍，斬殺羌人首領，斬獲敵人首級一萬多，三州清靜安定。。，。、後來舉孝廉，將行之時，郡中爲他送行。。，。刑罰，是治亂的藥石；德教，是興盛平安的粱肉。。，。；但卻被樂人洞箫調歌，記載在典籍當中，豈不很可悲嗎！這樣宗廟已經獻祭，廚房已經充實，兵車和士卒已經檢閱，器械已經堅固，而後擺上牲畜，排列禽鳥，賞賜豐盛的酒食犒勞有功之人，軍隊層層疊疊，伯長軍校有上千排，畫有山紋的酒樽不斷滿溢，玉篩有腳的祭器全都盛滿。。，。！

孫膑顯示力量弱，我如今顯示強，是因爲情況不同的原因。。，。外令兄弟求其纖過，內使禦者偵伺得失。。，。帝認爲他爲國忘家，賜給他布三百匹。。，。太尉楊秉上告侯參，朝廷以囚車征召侯參，他在路上自殺。。，。賊相互約定不進入他住的村莊，鄉人都到袁闳住的地方去避難，因吡都得以保全性命。。，。

”紹還，曰：“吾不用田豐言，果爲所笑。。，。官府百姓全都用盡氣力，朝廷民間全都困窘空虛。。，。原九江太守邊讓，英俊卓越，才能出衆，由于他言論正直，不低三下四，持論不阿谀奉承，遭到殺害，懸首示衆，妻子兒女也遭到屠戮。。，。獄吏將加掠考，滂以同囚多嬰病，乃請先就格，遂與同郡袁忠爭受楚毒。。，。桓帝初期，朝廷诏命公卿郡國舉薦至孝有操行之士。。，。

出教曰：“相前莅高唐，志埽奸鄙，遂爲貴郡所見枉舉。。，。現在臣子到任已有十天，私下擔心會因爲辦事拖拉受到指貴，卻沒想到會因爲辦案迅速而獲罪。。，。

行積冰之硙硙兮，清泉沍而不流。。，。桓帝時期，尚書同郡人楊喬上書推薦孟嘗說：“臣先後七次上書推薦原合浦太守孟嘗，但人微言輕，始終汝得到考慮。。，。蜺墮雞化，皆婦人幹政之所致也。。，。