熹平年間，前治曆郎梁國宗整奏上《九道術》，有诏書命令將此術交付太史，來與舊有的《九道術》相比較，結果兩者是相同的。。，。家中的人見到就是長房的形體，以爲長房缢死了，全家大大小小驚慌號哭，孰將他給殡葬了。。，。

老父曰：“我野人耳，不達斯語。。，。陳蹇覺得奇怪，就間樊英，樊英說：“妻是齊的意思，妻子與丈夫一同供奉祭祀，據禮沒有不答按的。。，。

一些小的城邑，各自有首領，大的首領叫臣智，其次叫儉側，又其次叫樊只，又其次叫殺奚，再次叫邑借。。，。秋，龐奮、馮柱與諸郡兵擊烏居戰，其衆降，于是徙烏居戰衆及諸還降者二萬余人于安定、北地。。，。、曲下有屯，屯長一人，比二百石。。，。炎有文才，解音律，言論給捷，多服其能理。。，。至于後泄，始加爵命，由是服從。。，。

”于是鄯善、車師再次依附匈奴，而賢更加橫暴。。，。、以少數駕馭多數，惟有設官分職方能成功。。，。

但要其改變選擇，就不可能做到了。。，。其前合月朔小余滿其虛分者，空加一日。。，。

李合在這一年中被推舉爲孝廉，五次升遷，擔任尚書令，又被授太常。。，。這一年，單于派一千多士兵打獵，到了涿邪山，突然與北部溫禺犢王相遇，因此雙方交戰，獲得溫禺犢王的首級回來。。，。诩以父任爲郎中，世傳《魯詩》。。，。又遇到故舊在路上窘困挨餓，不忍心丟下他離開，就將駕車的牛殺了，以解救故舊的困乏。。，。桓帝于延熹年問到竟陵，經過雲夢，抵達沔水，百姓沒有不看的，惟獨有位老翁沒有停下耕種的活。。，。以《太初曆》考建武元年盡永元元年二十三事，五得朔，十八得晦；以新曆十七得朔，三得晦，三得二日。。，。；

休莫霸進圍莎車，中流矢死，兵乃退。。，。誰能革濁，清我濯溉？誰能昭暗，啓我童昧？先人有訓，我訊我诰。。，。？郡縣各掃除社稷；其旱也，公卿官長以次行雩禮求雨。。，。；是時，安帝信中常侍樊豐、江京、阿母王聖及外屬耿寶等讒言，免太尉楊震，廢太子爲濟陰王，不悊之異也。。，。、靈帝熹平五年，諸夷反叛，執太守雍陟。。，。

讀策書畢，中常侍持皇太子玺绶東向授太子。。，。用陽律生陰律，乘以二；以陰律生陽律，乘以四；它們都以三相除。。，。；皇帝對此表示悼念惋惜，下诏書要郡縣賜給一百萬錢、一千斛糧食。。，。、後一年，元興元年十二月，和帝崩，殇帝即位一年又崩，無嗣，鄧太後遣使者迎清河孝王子即位，是爲孝安皇帝，是其應也。。，。

所以然者，以其居大、小榆谷，土地肥美，又近塞內，諸種易以爲非，難以攻伐。。，。、尹敏就利用圖谶中的缺文加上“君字沒有口，當漠室的宰輔。。，。

流星從軒轅出發到達北鬥魁，預示著天子將派出大將，有所征伐殺戮了。。，。戎人原先沒有國君首領，夏朝末年到商、周之交，有的戎族跟隨諸侯牧伯征戰，有功勞，天子封給他們爵位，成爲藩國。。，。、二年春，號多等率衆七千余人詣參降，遣詣阙，賜號多侯印绶遣之。。，。後來徐登去世，趙炳束行來到章安，百姓不知道他。。，。三位將領無功而返，部下返回的僅有小半。。，。師子先知，乃悉將廬落入曼柏城。。，。

朝廷派遣軍隊征討張角等人，在朝內委任皇後的兩位兄長爲大將統率軍隊。。，。靈帝派尚書召來殼城門候劉洪，傳達旨意道：“以前郎中馮光、司徒掾陳晃出來爭辯曆法，原議郎蔡邕作了反駁，並參與了律曆志的補績工作。。，。、”劉向認焉：山的南面象征君主，河的南面象征百姓，意味天子不施德政，百姓流離失所。。，。百官官府各以木面獸能爲亻難人師訖，設桃梗、郁儡、葦茭畢，執事陛者罷。。，。、旁靠西海，海水環繞條支的南面束面和北面。。，。說者以爲古宗廟前制廟，後制寢，以象人之居前有朝，後有寢也。。，。