"後題雲："五雲書閣吏陳幼霞、張及甫。。。、恰逢山下有個士宦人家的妻子患了牙痛，拜訪陳生尋覓藥物，那家人天天來請求，又派小丫環送梨果餅子之類的食品。。，。

馬自然第二天又往南走，當時正是春天，看到一家有好菘菜，他向人家要人家沒給他，還對他說了一些不好聽的話。。，。第二年遇上水災旱災，只有他家沒受到饑餓。。，。洞玄深嗟異之，私喜曰："此豈非天佑我乎。。，。

又畫作一大人，掘地埋之，乃徑還去。。，。他平常賦的詩，一定會被王公們配上樂章傳播。。，。主人戲言"無宿處，道士能壁上睡，即相容。。，。

有個叫法朗的和尚，逃進雁門山深處。。，。太上皇命左右將皇帝扶起來，便說："這兩個人交給你處置，張垍應當長期流放到邊遠險惡的地方，叫他老死在嶺南；張均應當暴屍街頭，再不要苦苦求救這個人了。。，。；另外還有論述神仙修行和用黃金白銀煉丹的文章，以及論述道術的《鴻寶》和論卦術的《萬畢》，這些著作都論述了陰陽變化的道家學術，共有十幾萬字。。，。冷面裏的香菜、茵陳蒿等，味道很香而且幹淨。。，。、

看到蓬球，她們都驚訝地站起來，問蓬球說："蓬君什麽緣故能來到這裏？"蓬球回答說："我是隨著香氣尋找到這裏來的。。，。？"許君愕然覺得這事奇異，又問怎麽回事，空中靜悄悄地沒人再回答。。，。忽然有一個人穿著打扮又破又舊，從牆外跳進來，自己說姓王。。，。

父隨兄入關，徽之時在翰林，王氏與所生母劉及嫡母裴寓居常州義興縣湖洑渚桂岩山，與洞靈觀相近。。，。他把船中人逐個打量，見他們全都是商販之類的人物，只有船頭上的一個人，模樣很是與衆不同，性格很恬靜。。，。

葬後，忽見州東北牛脾山，紫雲蓋上，有號哭之聲，鹹知蘇君之神也。。，。皮跟她的形體一樣，衣服的扣子沒有解開，像蟬脫殼似的，她的父母就將她的衣服加上一道透明漆保留起來。。，。（出《逸史》）　　虞鄉、永樂等縣互相連接，這一帶常常遇見修道的人。。，。、雲是東海中祖洲上不死之草，生瓊田中，一名養神芝，其葉似菰，生不叢，一株可活千人。。，。能令草木金石皆爲火，光照數裏；亦能使身成火，口中吐火，指大樹生草則焦枯，更指還如故。。，。；

"又有金蓮花，洲人研之如泥，以間彩繪，光輝煥爛，與真無異，但不能拒火而已。。，。（出《錄異記》）　　仙人許君在君臨人世的時候，曾經因爲修建台觀，竣工以後，想要刻石碑來記載這件事。。，。

山人謂曰："君方有大厄，蓋有所犯觸。。，。費長房騎回來的那支竹杖扔在草灘，一看原來是一條青龍。。，。郡守鄉人，苦請相見，空中答曰："出俗日久，形容殊凡，若當露見，誠恐驚怪。。，。他尋那亮光往前走，走了一裏左右，這個洞穴漸漸變高。。，。諸朝士各謂子訓先到其家，明日至朝，各問子訓何時到宅，二十三人所見皆同時，所服飾顔貌無異，唯所言語，隨主人意答，乃不同也。。，。

老人說："我也知道你從此路過，所以來看看你。。，。日日入山伐薪以施人，先自村頭一家起，周而複始。。，。周賢者就與司戶一起回到弘農，對司戶說："往年禍害還沒有釀成，所以可以設壇場送達請求。。，。不知羅漢何在？"張老曰："此真仙之福庭，天帝之下府，號曰金庭不死之鄉，養真之靈境。。，。？子春愛生于心，忽忘其約，不覺失聲雲："噫……"噫聲未息，身坐故處，道士者亦在其前。。，。

觀者無不奔潰，休光懼而走，失頭巾。。，。幾年以後，有一只青鳥，形狀象斑鸠和鴿子似的，紅頭頂長尾巴，飛到仙姑的住處來，自語說："我是南嶽夫人的使者，因爲仙姑修道精誠辛苦，獨自住在窮林，命我給你作伴。。，。當時當太守的董經聽說後就來拜訪焦先，焦先卻不說話。。，。