"齊丘聽說之後，于是斷絕了酒肉。。，。十年之後，你會當上宰相的，而且是從西面進京入宮的。。，。小和尚漸愧沮喪，不齋戒而回房去了。。，。不一會，又返回來，象這樣反複了三次。。，。

三天後和尚赴齋，忘記了帶小品經。。，。"弘始十一年八月二十日，鸠摩羅什逝世于長安，這年是東晉義熙五年。。，。然敏詞氣既（既原作事，據明抄本改）沮于頔。。，。于是歎異，信知聖教不虛，遂加崇信焉。。，。（出《紀聞》）　　長安有個講《涅槃經》的僧人叫法將，天資聰明，學識廣博，名聲很大。。，。其夜，夢一少妪語雲："汝噉我肉，我食汝心。。，。

彼此驚異，追上行立，問他，回答說："當中有金剛經，恐怕是神的力量。。，。（原阙出處，今見《還冤記》）　　漢朝人王忳，字少琳，作郿縣縣令。。，。占蔔的人說："這是吉祥的征兆。。。經月余，泰因夜歸，馬驚不進，前有物光明，視之，乃金蝦蟆也。。，。

偶然間因爲有和尚向我打聽尋求飯食的地方，我就告訴他，他按照我說的去了，這也是償還欠債啊。。，。況且聖哲早已說過：'一言可以興邦，一言可以喪邦。。，。司空锜也變成人來說："臣有什麽罪？"宣王把這事又告訴了皇甫，說祝給我出主意讓我殺人。。，。？

其家舊供養一僧，其僧先死，來與知禮去籠，語知禮曰："檀越大饑。。，。她的父母特別悲痛，認爲這是以前打獵殺生的報應，後來全家吃齋，再不吃肉食。。，。"宣律師又問道："現在長安城西的高四土台，俗稱蒼颉造字台。。，。谞既就榻歎息，因謂二客曰："君無爲複患遷谪？事固已前定，某（原作"其"，據許本改）開元七年，罷河南府文學。。，。？會有相工在洛中，大爲缙紳所神。。，。因入山，就僧修福，義掌中所印處，文不可識，然皆爲瘡，終莫能愈，至今尚存焉。。，。

慶在軍，忽夢己化爲羊，爲典所殺。。，。"言畢，師淚下，收淚之次，失老父所在。。，。其狀與吏所獻者無異，而神彩過之。。，。明年，楊鎮爲仇士良開府擢用，累職至軍使，除泾州節度使。。，。又到屋堂的檐上去搜查，真的找到了人形，大約有一尺多長，周身都釘著釘子，有的木質漸漸變成了肉質，敲擊它還能發出聲音。。，。昙略的眼睛無緣無故也流出了血。。。

過了幾天，韋丹去算命，胡蘆先生倒穿著鞋在門前迎接，很高興地對韋丹說："翹首而望好幾天了，爲什麽來得這麽晚？"韋丹說："我這次來拜見你，是求你給我算命。。，。？道安到了邺都，遇見佛圖澄，便師事佛圖澄。。，。"因朗吟曰："陽春時節天地和，萬物芳盛人如何。。，。"延貴問他一個人住在這裏，難道沒有虎豹等猛獸來侵害嗎。。，。到了九月，呂降上表歸降，羅什才被迎接入關，于十二月二十日來到長安。。，。這個人只念經的題目，忽然看見一铤黃金，放光並在前面停下來。。，。

不准放肉食，只要放素食，並且常勸她禮佛。。，。　　李生　　唐貞元中，有李生者，家河朔間。。，。平西將軍趙誘從不信奉佛教，蔑視佛、法、僧三寶。。，。、"漢朝末年發生戰亂時，支謙躲避動亂而到了吳地。。，。道士謂質曰："前者勿令食羊肉，至九月得制诰，何不相取信，今否矣，莫更有災否，曰，有厄。。，。如大僧受戒，戒有二百五十神，亦戒戒之中，感得二百五十，防衛比丘。。，。