"于是他拿著棋子回來，詳盡地說了他經曆過的事。。，。凝神靜修，你的肉體必然就會十分潔淨，你的心神也會非常清爽。。，。

五十年近京相遇，此際無相訝也。。，。理者謂張曰："汝固無罪，可爲辦其送死。。，。時值盛夏，大興土木，人們都不知道其中幸的原故。。，。揭開蘊積廣大之一苞，散布爲無窮之物。。，。杜子華笑了，和李、楊二人握手告別，並且請他們不要把這裏泄漏給世人。。，。、"淮、浙一帶流傳他的奇異事迹。。。、

每宴遊，未嘗不首召居士，居士亦以此自負。。，。他一只腳穿著靴子，另一只腳光著走路。。，。忽然清香滿室，有一個女郎，年約十四五歲，容顔世上無匹，穿著又輕又薄的六铢霧紗衣服，著五色連紋的鞋子，掀開門簾進來。。，。先是，白公平生唯修上坐業，及覽李公所報，乃自爲詩二首，以記其事及答李浙東雲："近有人從海上回，海山深處見樓台。。，。時有蒲人侯道華，事悟仙以供給使。。，。書生每初晨，必盥（盥原作與，據明抄本改）漱看之。。，。

劉悟任澤潞節度時，臨治縣有個平民叫蕭季平，家裏很富有，忽然有一天無病暴死。。，。看見二個道士正在下棋，道士看見李球很高興，問李球修行的道術。。，。老頭把他送出洞來，送給他一些金銀珠寶讓他上路，對他說："你現在不應該久住，暫且回去，二十年之後，天下將會大亂，這是太白山左掩洞，你到了那個時候，可以自來這裏，我會迎接你的。。，。

如今世俗之人把她稱作黃冠佛，原因是不認識天尊的道像，乃是相傳時言語訛誤，把黃冠福當作黃冠佛了。。，。安每宴見，談說得失，乃獻諸賦頌，晨入夜出。。，。有過懼罪，因盜小吏之驢，攜私錢二緍，竄于旗亭下。。，。

所居院異香芬郁，仙樂缤紛，有青煙直上燭天，竟日方滅。。，。老人向齊映作揖說："日頭已經升高，你大概還沒吃飯，我家離這不遠，你能到我那去嗎？"齊映道謝，跟著老人來到門外。。，。？"李天師又說："在朽木下畫神仙的形象，意思是，得道成仙的人，壽比松柏還長。。，。後于道中寄詩與田晉公曰："夜坐空庭月色微，一樹寒梅發兩枝。。，。

漢武帝有時下诏或給大臣寫回報的文章，都讓司馬相如等共同酌斟定稿，就派人召劉安上朝一起起草。。，。丹煉成以後，魏伯陽知道有的弟子心不太誠，就故意試驗他們說，"丹雖然煉成了，但最好還是先拿狗試一試。。，。至夕，有霓旌羽蓋，仙樂步虛，與妻相見。。，。經常服食白石，並把白石分給別人，像煮土豆那樣煮熟了吃。。，。

"其人悉羅拜塵中曰："不敢不敢。。。及楊自京尹谪臨賀尉，使候田，遺銀器，受之，便悉付門人作法會。。，。我去，向來忘大刀在戶側，履在雞棲上，可過語家人收之。。，。"采女問道，"那麽青精先生是位什麽神仙呢？"彭祖說他也不過是個得道的人，不是什麽仙人。。，。？遂至一石壁，削成，高直千余仞，下臨無底之谷。。，。以君宿緣，合一到此，故有逃厄之遇。。，。

有一次，她忽然被十來個強橫粗野的和尚隱晦地嘲諷，仙姑就罵了他們。。，。王弁仰臉對仆仆先生說："先生教我杏丹術還沒有教成，爲什麽棄我而去呢？"那時仆仆先生乘著雲朵已經走過十五次了，人們沒有知道是怎麽回事的。。，。？突然有人推門而入，乃是一個梳著雙鬟的使婢，她說："女郎很久住在幽深隱秘之地，喝仙氣吃靈芝，常常往來于洞庭雲水之間。。，。

"並說真人位高，仙人位卑，言己將授東極真人之任。。，。他們見到了女兒的養父母，養父母詳細地敘說了事情的來龍去脈，他們都哭了。。，。道士在衆人當中看見劉商，他看著劉商，覺得和常人不同，就停止賣藥，拉著劉商的手登上酒樓，對劉商殷勤勸酒，道士談的內容，是從秦漢以來曆代的事，談的非常逼真，都象親眼所見一樣。。，。山中珍禽異獸無所不有，沒有毒螫鸷玃之物，可以在此度世，可以在此養生，可以在此修煉道術，可以在此成仙登真。。，。後卻至此，泊舟尋訪，不複再見也。。，。

這是因爲道家的理論是非常深奧玄妙的，一般的平庸淺薄之輩是不可能得到道家真傳的。。，。住在山上獨自修煉，把它讀上一遍，如同與十個人爲伴，就沒有恐怖畏懼。。，。經過藍橋驿附近，因爲口渴得很，就下道找水喝。。，。劉憑姑母的兒子因爲土地糾紛被抓進太守府，姑家親友太少，而對手家中親友很多，有四五十人在公堂上替對手作證說好話。。，。玉兔銀河終不夜，奇花好樹鎮長春。。，。書中神仙加上女仙的故事，共計七十，又排在全書的開頭，可以看出唐五代小說題材的重點所在，也可以看出宋初文化學術的一種傾向。。，。