勤勤懇懇地下世行教以救人，更加對世人求道感到迫切。。，。上面這五種病症，都像刀鋸一樣天天傷害著你的身子，像利斧一樣砍殺著你的生命，盡管你有志于長生，但你若不清除這五種頑症，就是再刻苦修煉也是徒勞無功。。，。當時王子們都沈迷于遊玩狩獵和美酒女色，只有劉安堅守節操，並禮賢下士。。，。三年以外，吃的人可以延年益壽，白發可以變黑。。，。

其中有十洲三島、天人玉女、台殿麟鳳之像，而持幢捧節童子，亦不啻千數。。，。、旁邊有個道士制止他說："熟的也好，不熟的也好，早晚都要摘的，何苦放在心上呢！"契元曾在條山上煉過藥，便想前去一遊，忽的一下便到了。。，。！明白的人說："因爲看的人多，所以她沒去。。，。

他預見周朝將越來越衰敗，所以從來不到諸侯那裏求官作。。，。谒者呼名通入曰："廬山江濱彭蠡等神到。。。"王琚徑直回去，換了衣服就來到席氏客棧，而王四郎已經走了。。，。臣運屬休明，累叨榮爵，早悟升沈之理，深知止足之規，棲心玄關，偶得丹訣。。，。

謂元慶、元爽曰："可至刺史，終亦屯否。。，。、平時在遊玩宴飲時，男子對女人卻又十分溫柔和柔順，言談話語中表現出討好和追求，這說明木怕金，陽懼陰的道理。。，。張辭就對鶴說："你們可以先走，我隨後就來。。，。盧陲給他妻子下拜，詢問她，她說："少玄雖然是通過娘胎養育的人，但並非父母陰德所積。。，。隱潛山，弟子隨之數百人，每斷谷入室，一年半複出，益少。。，。羅浮軒轅先生，是個有道之士，大中年間，征召入關，到了京城，就派人尋訪穆將符。。，。

"因授書雲："若夫仰擲雲輪，總辔太空，手攜宵煙，足陟王庭。。，。他好神仙道術，經常遊曆各山，廣泛地搜集修煉的方術。。，。"及明話于賓友，或曰："州界有昌明縣，有天倉洞，中自然飲食，往往遊雲水者得而食之。。，。

真白先生在梁武帝（中）大同二年（丙辰年）三月十二日癸醜去世，當時八十一歲，死時臉上顔色像活著一樣，四肢柔軟沒有僵硬能屈能伸，室內的香氣奸幾天不散。。，。"及去，又見棋次，乃佯前看，因而擒捉。。，。送終的器具，全都像約定的那樣辦到了，到現在已經一百年了。。，。問他的姓氏，三番五次，都不予回答。。，。寫作了《明心論》，明瓒禅師佛教信徒都叫他懶殘！李泌曾在衡嶽寺讀書，對明瓒禅師的作品感到驚異，說："這不是個一般人。。，。！（出《宣室志》）　　唐朝太和年間，有個周生在洞庭山蓋房居住，時常用道術救濟吳楚貧民，人們普遍敬重他。。，。

子威驚愕，亟命追之，已不及矣。。，。到元（元原誤建，據緯略引校改）康二年，河東功曹李友，入上黨抱犢山采藥，于岩室中得此經，盛以金箱，後題東觀臣姓名，記月日，武帝時也。。，。俄頃之間，備得衆仙真容，置于洞中，依飲時列坐。。，。比如，人世間以王父、王母爲姓，是完全錯誤的。。，。、這樣五六天她就病倒了，敘說前世的事。。，。于是李珏就派車把李寬接來，安置在一個清靜的屋子裏，吃完齋飯，洗完澡，然後再拜谒，稱李寬爲道兄。。，。

那女人朝遠處指了指說："你看那邊在大床當中坐著的那個白發老翁，那就是徐君，大家都在朝拜他。。，。松下有一磐石，能坐一百人，就在這塊石頭上刻了棋局，先生們閑暇的時候，常在這上邊下棋、飲酒。。，。、

這年九月，陰雨連綿，謝自然從金泉前往南山探望程君，淩晨到達，而衣服和鞋子卻沒有沾濕。。，。飛起而五雲捧出，彩仗前引，至于華山玉台峰。。，。孫登的面容非常年輕，幾代人看見他都沒有衰老變化。。，。他羨慕敬佩張良的爲人，認爲張良也是放達飄逸，看破凡俗，頗有雲中神仙的氣度。。，。曰："令世人相率于幽山高靜之所，致齋悔謝，一年再爲之，則宿罪可除，谷父蠶母之神，爲致豐衍矣。。，。

主人曰："郎君止爲驢乎？得至此，幸會也。。，。？說起所遇到的奇事，說："從服藥到現在，逐漸由老朽變成健壯，性情不喜歡吃東西。。，。開始從渭水到了黃河，把船系在禅窟寺廟下，在南邊柱子上題詩，寫的是："霜鍾鳴時夕風急，亂鴉又望寒林集。。，。"從此池水忽然暴漲，幾天便漫上岸來，胡僧羞怒而死。。，。十余年後，遊太原，竟不知當有所遇否。。，。

"武帝問他："天上的星宿都在嗎？"回答說，"諸星都在，只有木星失去了十八年，現在又出現了。。，。？休光召明珪而诘之曰："子之甥乃與妖者友，子當執。。，。常住在黑山，采松子、茯苓用它當食物，已經幾百年了，沒有人知道他的姓名。。，。、固不可拒，拒則禍益大矣，宜疾去。。，。又于五十步內，雙鈎草"天下太平"字，點畫極工。。，。