此後一紀，自當相見，願善保聖體，無複意念也。。，。書生說："今天晚上，天上群仙在這座山嶽聚會，借您的神魂，不與腥膻相混雜，因爲您知禮儀請您引導升降。。，。家裏人看見孩子一直沒走，後來就發現死在自己床上。。，。相國姚崇的女兒已經死了，但是相國鍾愛、思念女兒的心情更強烈了，葉法善就投一道符把她救活了。。，。、他隱居在余杭的天柱山，住在山中的大璧岩的石洞中。。，。按照殿、堂、廊、宇的不同需要，分別弄來不同的木料，長短粗細都很適用。。，。、

彭祖少年時就喜歡清靜，對世上的事物沒有興趣，不追名逐利，不喜愛豪華的車馬服飾，把修身養性看成頭等大事。。，。後來漢武帝聽說左吳等五人隨劉安去了仙界又被送了回來，就召見左吳等人，親自問他們詳細情況，左吳把詳情說了，武帝非常懊喪悔恨，並說，"我要是像淮南王劉安那樣能遇到神仙，我就會把皇室和天下看成一只鞋，脫掉也毫不可惜，然後毅然隨神仙而去。。，。汶有子數人，其長曰元允，先與襄陽韋氏結婚，乃自京之襄陽，遠就嘉會。。，。其庭前臨西澗，有松樹十株，皆長數仞。。，。'于是彩童二人捧玉箱，箱中有奇服，非绮非羅，制若道衣之衣，珍華香潔，不可名狀。。，。

（出《尚書故實》）　　河東人中書令裴光庭，開元年間官居宰相職位。。，。我看八位老先生年紀這樣大，好像沒有長生之術，也沒有多大的力氣，也不會對伏羲、神農、黃帝所著的《三墳》；少昊、颛顼、高辛、堯、舜所著的《五典》；以及《八索》、《九丘》這些古代經典有什麽深刻的研究，也不會有什麽獨到的見解。。，。；、那人讓他去參拜這牛，乞求成仙之道，如果牛吐出什麽寶物，立即把它吞下。。，。忽有一老叟，衣服滓弊，氣貌羸弱，似貧窭不足之士也。。，。曰："子有仙頔天骨，而流浪塵土中，何也？"因出袖中兩卷書與之。。，。？

後來居住九真觀，曾命弟子到縣城買齋物，弟子沒有及時返回，蔣盤問原因，弟子說在山口見一只巨獸擋道，好長時間沒有離去，所以回來晚了。。，。她有病臥床六年，右手卷曲，飲食少。。，。我曾聽前輩說當年有個呂恭帶一仆一婢進太行山采藥，再也沒回來，可能是讓虎狼吃掉了，至今已二百多年。。，。

當時天大旱，有一個西域的僧人請求在昆明池築壇求雨，皇上下诏讓有關部門准備香燈。。，。"瘋道士曾經在一個大雪天，穿布裙冒著風雪走進青城山，天黑的時候到廟上求和尚讓他住一宿，和尚說："貧僧只有一件僧衣，天冷，此處恐怕不能保你活命。。，。"費冠卿趁機請相國在信的末尾略批幾句關于他的品行的話，以相國所薦這個因由爲貴，對他能稍加照顧。。，。

到了晚上，在霓虹旌旗、羽毛車蓋的簇擁下，在悅耳的仙樂和仙人誦經的步虛聲中，與妻子相見。。，。、另外，他和人們一起談論起周、齊之間事來，記得清清楚楚，就像親眼見過。。，。、

法術運用精妙以後，就入蜀遊曆各名山，率身行教。。，。"習聞之驚喜，跣出拜曰："仙人來歸，悲喜不能自勝。。，。

二子于花間潛窺，見千龍萬蛇，遽相交繞爲橋之柱。。，。這時，老太太的船已經到岸，老太太就登上君山島，舉起劍踏著罡步，噴一口法水飛快出劍去刺它，白城發出一聲如霹雳，城就崩塌了。。，。李以爲南五裏當有哭者，張以爲有音樂。。，。八兄長笑一聲，逡巡，有白獸至焉，命德祖乘之，其行迅疾，漸覺彌遠。。，。