"李生曰："某安敢？"二舅許爲成之，又曰："公所欠官錢多少？"曰："二萬貫。。，。？"遂有一白羊，自空冉冉而下，須臾至座。。，。上述神品與妙真升天所留之物，如今存在無爲觀。。，。好像是四十多歲人的樣子，所用的茶酒果實都很珍貴奇異，屋室整頓得很清潔，服飾用器精致華麗。。，。你就不怕被三宮主管神仙告發，問你泄漏天機之罪嗎？我的《五嶽真形圖》也是出自太上天皇之手，同樣也是上界神仙才可以傳授的珍貴秘術，按說也不應該傳授給下界的凡人劉徹。。，。？

夫妻感動得向書生道謝，厚贈他金銀布帛。。，。于是鄉裏的人替他收屍，把他埋葬了。。，。"鳳花台就說："我昨天飛過蓬萊仙洲上的玉樓時作了一首詩：露接朝陽生，海波翻水晶。。，。

後追悔昔日之事，恸哭自咎而已。。，。茅君曰："向所言正慮如此，邂逅中傷人耳。。，。塵心未盡俗緣在，十裏下山空月明。。，。複辭親友，入王屋山，莫知所在。。，。

今汝何故忽有此言？靜而思之，深令人恨。。，。？真君意欲暫過洞中，龍行既低，其船拽撥林木，戛刺響駭，其聲異常，舟師不免偷目潛窺。。，。汝母心于至道，合陟仙階，即令延汝于丹陵之阙。。，。凡是祭祀的東西都讓鬼享用了，所以鬼願意讓人死，好能得到供祀的食物。。，。又給事李忠敏雲，此是陶天活，有道術者，中朝奉道者多歸之。。，。況載籍之內，備敘秦皇漢武好此道，終無成，但爲千載之譏诮。。，。

以子抱疾數年，不忘于道，精心禱醮，上感星辰。。，。李歸，召裴尉而告之雲："宴不樂，爲此客耳。。，。所謂'益'，就是要有益于養精神，所謂'易'，就是要改變自己的形體。。，。

"其女遂帖月于壁上，如片紙耳。。，。"侯喜又寫成兩句是"在冷足自安，遭焚意彌貞。。，。唐玄宗坐了天下，也深深愛好道術，多次征召，把司馬承祯召到京城，留在殿內，對他很有禮貌，十分尊敬他，向他請教延壽度世的事。。，。天師曰："此真人葛洪第三子所畫也。。。王母娘娘說："應該把葉靜能召來，讓他唱一曲時下的事。。，。

而昔事海濱漁父，漁父者，故越相範蠡也。。，。"跪者對曰："不然，且教伊近天子。。，。他們的兒子張衡字靈真，繼承他們的志向修煉，世人稱他爲嗣師，在靈帝光和二年，歲在己未，正月二十三日，于陽平成仙，白日升天。。，。德宗禦城樓以觀，中外鹹稱萬歲。。，。母年百余歲終，聞山上有人哭聲，服除乃止。。，。及入，乃二僧但禮拜哀鳴雲："禅僧不識道者，昨失迎奉，致贻譴責，三百僧到今下床不得。。，。

況且我的這種道術，實行起來都是些違反常情的辦法，能按照我的方術實行的太少了，所以也不敢把這種方術奏聞皇上。。，。試與她論道，而楊敬真不懂，沒有話回答，唐憲宗就放她回去了。。，。暴躁會使你心氣浮躁，破壞你心神的甯靜，使你神思迷亂精氣枯竭。。，。將軍曰："此賊妖術已成，不可使久在世間。。，。琴高停留了一個多月，又進入涿水中去了。。，。

所以，心髒有了病，內外都不能救它，這又和國君在上面胡作非爲，臣下不能改正他有什麽兩樣呢？只要想讓身體沒有病，必須先正他的心，不使心有胡亂的追求，不使心有狂妄的思想，不使心有過分的欲望，不使心迷亂胡塗，那麽，心就要首先沒有病。。，。？　　楊由　　後漢楊由，善占候，郡文學掾。。，。公遠奏曰："陛下莫要至月中看否。。。（出《列仙傳》）　　姬喬王子是周靈王的太子。。。他自己進西市查訪，看見有一個蕃人牽著一匹馬，長的瘦小單薄。。，。

過了幾年，韋氏家族內外的一些有識之士責備韋恕說："你們家雖然窮，但鄉裏有的是貧家子弟，何必把女兒嫁給一個種菜的老頭子呢？既然你把女兒嫁出去不要了，不如幹脆讓她到遠處去呢？"過了幾天，韋恕備了酒飯把女兒和張老叫到家裏，在喝到半醉時，韋恕微透露想讓他們搬到遠處去的意思。。，。？用手摸一下四面的牆壁，大約只能容下兩張席子。。，。

某王屋山下有一小莊，明旦且歸耳。。，。）韓滉對那客人十分尊敬地行了大禮後，客人出門走了，不知去了哪裏。。，。既至蜀，夢一叟須鬓盡白，衣黃襦，再拜于前，已而奏曰："臣孫思邈也，廬于峨眉山有年矣。。，。有物拘制，陶出陰陽，一百年後，遇到活人，得到交配的精氣，可能重新活過來，就成爲地仙了。。，。