"（出《高僧傳》）　　釋僧群清貧守節，僅吃蔬菜等素食，住在羅江縣霍山上，自己修建茅屋，在海中孤獨地住著。。，。其訣，左手中指第三節橫文，以大指爪掐之。。，。當時魏縣有一個流浪漢，不知他是什麽氏族，總穿著麻布衣裳，在魏縣市場上乞討，時人稱他爲麻衣。。，。至賓州，裴命樂生與副將二人，至賊中傳诏命，並以書遺其賊帥，诏令歸複。。，。然而那個時候必然是富貴榮華，希望你不要忘了我們還有半面之交。。，。萬盈怒，一旦持巨棒，伺其出，擊殺之，烹炙以食，因得疾，髒腑痛楚，遂卒，心尚微暖。。，。

閻羅王說："出家之人必須專心守道，一心一意坐禅誦經，不管世人之事，不做有爲之事。。，。"秩滿歸京，日者大駭曰："子前何相绐之甚！算子祿壽俱盡，今乃無恙，非甲子差缪，即當有陰德爲報耳！"範曰："俱無之。。，。！官吏問他原因，答道："恐怕是觀音的慈悲之力。。，。"已而悲惋，泣下數行，因出經笥示之。。，。北齊神武皇帝因爲制約不住他，流言不斷出現，擔心民情浮動，便以妖言惑衆的罪名殺害他。。，。丁父憂，乃刺血寫《金剛般若心經》、《隨願往生經》各一，自後院中恒有異香，非常馥烈，鄰側亦常聞之，無不稱歎。。，。、

李尉的妻子每次都吃驚地拒絕了。。。"純不從而戰，光遂破龜茲，殺純，立純弟震爲主。。，。"即往就之，狀貌奇偉，裸袒而通身有毛，長數寸。。，。（出《原化記》）　　唐朝天寶年間，有個姓崔的清河人，家住在荥陽，老母盧氏，經營買賣，家中很富有。。，。"又謂保曰："卿父何在？"對曰："我父罪重，不可卒見。。，。？有一次遇到鹿，鹿因怕人而逃走，而鹿子卻被章邵抓獲，邵當即打死，丟棄在樹林中。。，。

後夢見神唾之，遂病癞，雖悔不差。。，。她趕緊回過頭去看，那個婦人就在她的身後。。，。閻王問本吏說："他有什麽福德能夠這樣？"回答說："曾經念過金剛經。。。？明旦，問浦中人："昨夜山上是何火？"衆愕然曰："風雨如此，豈有火耶？"乃知佛力冥祐矣。。，。？

所以獄中所有的罪人，都能得到一天的休息睡覺罷了。。，。被抓去做了軍士，失敗逃跑到山岩險峻處，整天沒有吃東西。。，。就用木櫃裝著，從秦州運到成都，有三千多裏的路程，經過了九折、七盤、望雲、九井等險要狹窄而又極爲漫長的路，最後才運到了城都，就把它種在了新的宅第。。，。、

"那女子回答說："離這三四裏，有個姓王的家，現在他們辦齋戒，可以舍飯給和尚吃。。，。　　張達　　張達有罪系獄，分當受死。。，。

法將正在給僧人及幾個沒有出家的教徒講解佛教義理，大家在專心致志地聽講。。，。天已經黑了，路上行人已沒有了，忽然有兩盞燈籠在前面引路，並喊著："太尉來了。。，。　　俞叟　　江陵尹王潛有吏才，所在致理，但薄于義。。，。忽聞奴叫呼聲，雲："被紫衣毆擊。。，。

淳風即觀玄象，不許哭泣，須臾乃寤。。，。經還沒有抄寫完，女兒又夢見母親向她催要，這時便見一個和尚手拿著一《法華經》，對母親說："你女兒已爲你寫完第一《法華經》了，功德已經完成，爲什麽要這麽著急。。，。

唐朝會昌六年，正月十五那天，有一個人晚上走到陵墓下邊，聽到樹林裏有人說話，他心裏想一定是盜賊，就在草叢裏藏起來等著看。。，。"後來他派符平南下攻打襄陽，道安與朱序都被抓獲送給了符堅。。，。時南州有陳家，頗有衣食，渡往其家，甚見迎奉。。，。王生又說："若同我說的一樣，希望您能來一趟。。，。司馬宋慶賓、長史窦崇嘉相繼而卒。。。、不一會兒李尉妻就到了，她先讓婢女看看屋內沒有人，才下了轎。。，。

風雷相擊，乍合乍離，暴雨大注，自午至申。。，。到了晚秋，都監遷到荥陽郡，住在開元寺。。，。法通的力氣抵得上一百個人，當時人們都很佩服他，認爲是神靈在幫助他。。，。"律師又問天人道："現在五台山中台的東南三十裏處，有一座大孚靈鹫寺，兩座殿堂隔河相望，至今猶在；寺院南面有花園，占地面積兩頃左右，一年四季都開花，只是顔色種類不同，花園四周有綠樹環繞。。，。；

黎明時，心髒終于恢複了跳動，全家人無不又驚又喜，慚愧地向王居士表示衷心感謝。。，。父壽可得七十三，命終後，當三年受罪報，勤苦行道，可得免脫。。，。"鴻漸尋至僧所，虔禮求救，僧曰："弟子行無苦。。，。我家世代爲名家，家本來在河洛，先父在淮西作小官，不幸遭受吳寇專橫暴戾，因我們的姓與皇上的姓相同，懷疑是近親戚屬，身死賊寇刀下，家産也被沒收，因此埋沒，無處告狀申訴，其他的親屬也在賊寇被平亂之後強收爲俘，再也沒有音訊了。。，。住在暗室裏，事情很難明白，在天上都看得很清楚，按理應該處死她，用死報死來酬謝孤兒。。，。在生極犯戒，及入冥，無善可錄，乃绐雲："我常囑孫鹹寫法華經。。，。