他的形迹先進高尚，他的心進入深遠的冥冥之中，長久地把光榮和塵濁同樣看待，應召進宮來。。，。"後邊題雲："五雲書閣吏陳幼霞、張及甫。。。、賴吒王姓韋名寬，弟大，號上尊。。，。"于是王君起立北向，執書而祝曰："太上三元、九星高真、虛微入道，上清玉晨，褒爲太帝所敕，使教于魏華存。。，。、

他常常喝醉在城市之中，得了錢也送給窮人。。，。又能吞刀劍數千枚，及壁中出入，如孔穴也。。，。一日謂朔曰："吾欲使愛幸者不老，可乎？"朔曰："臣能之。。，。？忽然有幾間茅屋出現在松竹之下，煙氣繞繞，藤蘿掩映，曲徑通幽。。，。

這樣過了一陣子，妙女清醒了，腫塊也消除了，不一會兒恢複到平時那樣。。，。謹而藏之，勿示非人，世有其人，視彼形氣，功行合道，依法傳之。。，。"二人曰："前者雲在，旋言不在，何也？"答曰："大家君教我雲耳。。，。？等到失去這種正常現象，熱氣上升則生熱；不然就生寒；凝結就成爲腫瘤；凹陷就成爲癰疽；奔躍就成爲喘息、困乏；竭盡就成爲焦枯。。，。；、

道士說："你坐在那裏凝神靜心，排除所有的雜念，就像一棵無知無覺已枯死的樹。。，。何以及于此也？或雲，其後吏部複見之，亦得其月華度世之道。。，。？二十六日、二十七日，東嶽夫人也一起來了，勸謝自然洗浴，並須用香湯，湯裏不能有乳頭香。。，。、其國人皆織珠玉爲簟，要臣入雲韍之幕，設玄珉雕枕，刻镂爲日月雲雷之狀，亦曰'镂空枕'，亦曰'玄雕枕'。。，。常種五色香草，積數十年，服食其實。。，。

老人責備守門的童子說："你爲什麽開門，讓豬跑進跑出還不知道？"于是對村民說："這不是真豬，你應該出去了。。，。？"又曰："吾學空門不學仙，恐君此語是虛傳。。，。

即有天女，著繡履繡衣，大冠佩劍立，向玄辨曰：'既有呼召，有何所求。。，。兩個兒子剛立事，她就隔離開屋室，另寢齋戒。。，。

月到瑤階，愁莫聽其鳳管；蟲吟粉壁，恨不寐于鴦衾。。，。；初道士半面紫黑色，至是詳視其像，頗類向所見道士。。，。謂我曰：'程斬邪召汝，汝可即去。。，。如是且還，複在市中數十年，夫婦俱去。。，。讓江河湖海中的水都有規律的流，興起的波濤震蕩水中的精靈。。，。然大約在于修身儉約，慈心爲本，以帝不好釋典，旻每以釋教引之，廣陳報應，以開其志。。，。

這裏有北岩的小路，可以使你能很快地回到人間。。，。或雲，上三皇時爲玄中法師，下三皇時爲金阙帝君，伏羲時爲郁華子，神農時爲九靈老子，祝融時爲廣壽子，黃帝時爲廣成子，颛顼時爲赤精子，帝喾時爲祿圖子，堯時爲務成子，舜時爲尹壽子，夏禹時爲真行子，殷湯時爲錫則子，文王時爲文邑先生。。，。鄭君常傳其事，謂之《稚川記》。。，。

其後寓遊荊門，見有行乞于市者，膚甚頝，裸然而病，且寒噤不能語。。，。吳大帝請玄相見，欲加榮位，玄不聽，求去不得，以客待之。。，。完成了自己的心願後，杜子春按期來到了老君廟前，見那老人正在桧樹下吹口哨唱歌。。，。王次仲就把篆體、籀體字變化成隸書，秦始皇統一天下之後，認爲王次仲改革文字爲統一大業立下了功勳，就請他到秦國來作官，但王次仲拒絕了。。，。、法善微哂曰："有是乎？幸無挂意。。。？

幾天後，因爲到海光寺遊覽，遇見一位老和尚耳朵上長了一個瘤，崔炜就拿出艾蒿來試著給他灸治。。，。二公愁悶而陟焉，見天王尊像，瑩然于嶺所，有金爐香燼，而別無一物。。，。　　蘇仙公　　蘇仙公者，桂陽人也，漢文帝時得道。。，。若示以飛空蹑虛，履水蹈火，即日有千萬人就我，不亦煩亵乎！"因騰躍上升，冉冉在空中，良久而下。。，。！　　李元　　李元谏議，嘗隱于嵩山茅舍。。，。

"帝即遣中使，詣山西北，果有基迹宛然。。，。我是個吃藥的人，不想讓雨水浸濕了衣服，所以在這休息休息。。，。仙人亦至山頂不散，即便化出金城玉樓、璚宮珠殿，彌滿山頂。。，。、"因爲翰指列宿分位，盡詳紀度。。，。　　何二娘　　廣州有何二娘者，以織鞋子爲業，年二十，與母居。。，。