第二年解職回京，暫任鹽鐵判官。。，。當時有個寺官叫李侯的做南海護軍。。。後人普遍傳說張辭在江南飛升成仙。。。"老婦人說："就這樣吧！"裴航非常遺憾地離去，等到了京城，一點也不把科舉的事放在心上，只是到坊曲鬧市喧騰的街道去，高聲打聽那種玉杵臼，竟沒有一點影子和回響。。，。！"手筆賜名"通幽"，賜物千段，金銀各千兩，良田五千畝，紫霞帔、白玉簡，特加禮異。。，。、

元柳二人見了，上前去叩頭，說得很可憐，求神仙幫他們返回人世間。。，。"其五曰："攝念精思引彩霞，焚香虛室對煙花。。，。管家已經領了一個女子進來，向裴谌下拜。。，。王母又派使者獻給舜白玉珪，吹它而和八風，《尚書》帝驗期說："王母之國在西方。。，。

其家在大方山下，頂有古像老君。。，。你要努辦勤奮修行，不要中途懈怠呀。。，。焦先還天天進山砍柴，然後把柴分給別人，先從村頭第一家開始，一家一家地分給柴禾。。，。

在水中就恐怕會漂泊沈淪，將要疏導百谷萬川，危難長遠啊。。，。有一天牛死了，他的妻子對他哭泣，歎道："全家人的衣食供給，全憑這頭老牛，牛已經死了，靠什麽維持衣食呢？"慈母山上的一位道士，每次路過他家，就要在他家住上一些日子。。，。？對于地理、曆法、算學等門類的學問也不只停留在論述上，而是聯系實際使之能夠應用。。，。、李吉甫叫他給自己算算官職運數，袁隱居說："您的官運真是可以做到將相啊，您的壽數是九十三。。，。

"魅既被邀苦至，因見左手，于手指宛然，又姨之手也。。，。微風吹來，锵然有聲，很有韻味。。，。（出《北夢瑣言》）　　唐昭宗乾甯年間，雲安縣漢城宮的道士楊雲外，經常用喝酒隱晦自己，然而言行舉止不同平常。。，。我將來再去問候起居，請允許我從此離去吧！"韓愈寫了五十六個字的詩來與他告別，詩寫道："一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千。。，。！

'又說'刺客死了，也不見屍體。。，。複閉目騰空而上，頃之已在樓下，而歌舞之曲未終。。，。《別傳》雲，真卿將缢，解金帶以遺使者曰："吾嘗修道，以形全爲先。。，。這都是群仙的座位，塵世人不宜觸動啊。。，。

依而行之，能役致風雨，變化萬物。。，。衆和尚都厭惡韋善俊，告訴給長老，長老大怒，招呼來善俊，叱責他，用藤條打了他十下，趕出寺廟。。，。只見那些人走出幾裏地時，有一片紫色雲氣覆蓋在靈車上，大家全都見到一個女子從車中出來，坐在紫色雲氣之上冉冉上升，很久才消失。。，。"劉曰："余無他術，但冥心至道，不視聲利，靜處幽山，志希度世而已。。，。"即主人母也，遂問姓名，鄭具對，因敘家族，乃鄭之五從姑也，遂留宿。。，。弦超正當做這個夢的時候，精神爽快，感覺靈悟，覺得神女的姿容不是平常人所能有的那麽美，醒來的時候他就懷著敬意想念她。。，。

唐玄宗屢次與近臣們試驗葉法善的道術，他的道術無窮無盡，而且所試驗的都很靈驗，都不是虛幻的。。，。歎曰："豈非太歲之神，將爲祟耶？"即烹而食之，美，既食盡。。，。？李生和他的妻子以及田先生都在桑林間。。。直至今天，上虞這個地方的人，往往把在山中見到這一案幾，看做要飛黃騰達的預兆。。，。令尹喜知道老子是神人，就跪下磕頭爲徐甲求情，並自願替老子還欠債。。，。

酒肴珍備，果實豐衍，非常世所有，多未之識。。，。姑謂畋曰："此後四海多難，人間不可久居，吾將隱九疑矣。。，。"謂小童曰："折燭夜一花，傾與二君子嘗。。，。凡是受命于天的人，必然是通達靈異的人，他的禀賦氣質也與平常人不同，這樣的人理所當然成爲道家的首領，也自然會得到天神的佑助和神仙們的呵護。。，。

故莊周之徒，莫不以老子爲宗也。。，。武後生者，自爲行第，故皇祖第四。。，。使傳余杭姥答言："恐地上酒不中尊飲耳。。。陳複休曾在巴南太守筵席中被酒妓所侮，陳複休笑著看酒妓的臉，不一會兒，酒妓的臉上就長出數尺長的胡子。。，。

村民立刻跑去報告縣令，縣令親自率領和尚道士和官吏，一起打開她的房門，發現楊氏仍然在床上，只是覺得她面目光芒，有不同尋常的臉色。。，。劉悟爲澤潞節度，臨沼縣民蕭季平，家甚富，忽一日無疾暴卒。。，。"葛玄于是徐徐地用肚子把屋梁搽了幾十遍，又回到床上。。，。但能大其棺、廣其穴、含以真玉、疏而有風，使魂不蕩空，魄不沈寂。。，。、昭王登上崇霞台，就召二人來陪伴。。，。只在莊敬丹到，就斷絕色欲的念頭。。，。