時黨人獄所染逮者，皆天下名賢，度遼將軍皇甫規，自以西州豪桀，恥不得與，乃自上言：“臣前薦故大司農張奂、是附黨也。。，。、”　　[5]蕭王劉秀率軍北進，在元氏攻打尤來、大槍、五幡等幾支賊寇軍隊，一直追到北平，連續打敗賊軍，又在順水河的北岸交戰。。，。、

”後帝欲爲原陵、顯節陵起縣邑，蒼上疏谏曰：“竊見光武皇帝躬履儉約之行，深睹始終之分，勤勤懇懇，以葬制爲言；孝明皇帝大孝無違，承奉遵行；謙德之美，于斯爲盛。。，。；、天于大漢殷勤不已，故屢出襖變以當譴責，欲令人君感悟，改危即安。。，。所以，聖人掌權，就會根據當時面臨的形勢，制訂相應的制度和措施。。，。我曾經聽說，殺害無罪的人，誅殺賢能的人，大禍會延及三世。。，。

田疇說：“邢是個先知先覺的人。。。　　[6]乙卯（疑誤），桓帝封乳母馬惠的兒子馬初爲列侯。。，。”奏章呈上去後，被擱置起來，沒有回報。。，。于是固曰：“殺之無損，徒有惡名；且制之在我。。，。；大司農張奂上書說：“過去，周公姬旦埋葬時，因違背禮制，上天震怒。。，。

秋季，九月，攻破皖城，斬殺李廣。。，。如今將軍親負這項重任，應該推舉賢人，審理冤情，以滿足衆人之心。。，。爲什麽這樣講？奸臣爲非作歹而君主不知，奸臣心中還有所畏懼；君主已知而又不能予以處罰，奸臣便明白君主不值得畏懼，就會放縱大膽而無所顧忌了！因此，已知良臣而不能任用，已知惡人而不能鏟除，乃是君主的大戒。。，。；？！渙喪西歸，道經弘農，民庶皆設案于路，吏問其故，鹹言：“平常持米到雒，爲吏卒所鈔，恒亡其半，自王君在事，不見侵枉，故來報恩。。，。五月丙辰（初二），馬防、馬廖、馬光都以特進身份離開朝廷，前往邸第。。，。、

而匈奴軍隊自相踐踏而死的有一千余人。。。聚斂天下之財，堆積到無功之家，使國庫空虛，民間凋敝，一旦突然發生不測的變故，還要再加重賦稅，百姓有了怨恨背叛之心，危險和動亂就會隨之而來。。，。

後來，郭泰從洛陽啓程返回家鄉時，官員和士紳以及儒生將他送到黃河渡口，車子多達數千輛。。，。”于是擋住車，拔出佩刀，砍斷引車前行的皮帶。。，。　　[11]同年，南匈奴單于兜樓儲去世，車兒繼位，號爲伊陵屍逐就單于。。，。將軍蕭廣縱容部下爲非作歹，杜詩勸戒告谕但蕭廣不改。。，。

今欲與君共求見說將軍，白太後，收京等，廢少帝，引立濟陰王，必上當天心，下合人望，伊、霍之功不下席而立，則將軍兄弟傳詐于無窮；若拒違天意，久曠神器，則將以無罪並辜元惡；此所謂禍福之會，分功之時也。。，。；、盡管公孫述誅殺了叛離逃亡將領的全家，還是不能禁止。。，。又托他事殺州中豪強王鹹、李權等十余人，以立威型。。，。、楊定、董承將兵迎天子幸楊奉營，夏育等勒兵欲止乘輿，楊定、楊奉力戰，破之，乃得出。。，。、等到大局已定，再由天下人來評論曲直，不也是高風亮節嗎？”劉表又給袁尚寫信，說：“金、木、水、火四種物質，以剛柔互配，才能相輔相成，爲人所用。。，。？、虞诩的故人舊友都爲他深感憂慮，虞诩卻笑著說：“做事不避艱難，乃是臣子的職責。。，。

不久，胡人、貊人就要來把守宮阙，而青州、徐州的強盜匪徒就要進入帷帳了。。，。、桓帝雖然畏懼梁冀，不敢譴責和發怒，然而讓梁皇後來陪侍的次數變得稀少，梁皇後越來越憂愁憤恨。。，。