曆數有錯則萬物衰敗，曆敷正常那麽國家興旺。。，。其約法：違大人言者，罪至死；若相賊殺者，令部落自相報，不止，詣大人告之，聽出馬、牛、羊以贖死；其自殺父兄則無罪；若亡畔爲大人所捕者，邑落不得受之，皆徙逐于雍狂之地，沙漠之中。。，。；、自零昌、狼莫死後，諸羌瓦解，三輔、益州無複寇儆。。，。、

順帝時羌人能打仗的人合起來大約有二十萬人。。。束漢以後，惟有因功勞德行賜位特進者，地位在車騎將軍之下；賜位朝侯者，地位在五校尉之下；賜位侍祠侯者，地位在大夫之下。。，。；上古的聖人，看到旋轉的蓬草開始懂得制造車輪。。，。有近于緯，而歲不攝提，以辨曆者得開其說，而其元鮮與緯同，同則或不得于天。。，。谒者引導各侯爵王爵在殿下站立，面向西，以北爲上；宗室各侯爵和四姓小侯爵在後邊，面向西，以北焉上。。，。；凡郎官都負責輪番執戟，護衛各宮殿門，皇帝出行時則充任隨行護衛。。，。

准，七尺九寸一萬六千三百八十三。。，。特進、列侯以上錦缯，采十二色。。，。、元鼎六年，漢兵自越巂水伐之，以爲越巂郡。。，。太宗孝文皇帝遵循高祖之制，天上三階平和，沒有災異，地上有黃龍出現的祥瑞，刑罰不施，監獄空置，風調雨順，國泰民安。。，。

至孝文乃高顔題，續之爲耳，崇其巾爲屋，合後施收，上下群臣貴賤皆服之。。，。〖呂〗〖留〗〖梧〗〖菑丘〗〖廣戚〗故屬沛。。。見一蹇人，言欲上天；令天可上，地上安得民！”時，隗囂初起兵于天水，後意稍廣，欲爲天子，遂破滅，囂少病蹇。。，。；！先是，西羌數反，遣將軍將北軍五校征之。。，。檀石槐乃立庭于彈汗山歠仇水上，去高柳北三百余裏，兵馬甚盛，東西部大人皆歸焉。。，。當始衰者，謂劉表妻當死，諸將並零落也。。，。

或雲其國西有弱水、流沙，近西王母所居處，幾于日所入也。。，。、及董卓移都之際，吏民擾亂，自辟雍、東觀、蘭台、石室、宣明、鴻都諸藏典策文章，競共剖散，其缣帛圖書，大則連爲帷蓋，小乃制爲縢囊。。，。、

後世聖人觀于天，視鬥周旋，魁方杓曲，以攜龍、角爲帝車，于是乃曲其辀，乘牛駕馬，登險赴難，周覽八極。。，。、靈帝之末，京都童謠曰：“侯非侯，王非王，千乘萬騎上北芒。。，。初，北夷索離國王出行，其待兒于後{任女}身，王還，欲殺之。。，。

烏桓、鮮卑都想歸順德義，威震四方的夷人，其功效達到如此境地。。，。、公、列侯、中二千石和二千石的夫人，朝會或者蠶事，分別乘坐其夫的安車，右側有副『馬，再加上縱橫交錯織成的帷幔，都是黑色的。。，。、六月壬午日，郡國十一處大風拔起樹木。。，。曹操多次寫信要他來，又吩咐郡縣打發他上路，但華佗自恃才能，厭倦世事，仍然不肯來。。，。任尚又派代理司馬招募能夠沖鋒陷陣的士兵，進攻在北地的零昌，殺了零昌的妻子兒女，獲得牛、馬、羊兩萬頭，燒毀了他們的帳篷村落，斬殺七百多人，收得羌人僭稱名號的文書以及被他們殺害的將領們的印绶。。，。、又有北沃沮，又名置溝婁，距南沃沮有八百多裏。。，。