君子愛人要合于道德，不應該這樣。。，。司隸校尉應奉上疏爲李膺等人辯解說：從前秦國人到楚國去觀看寶物，昭奚恤把各位賢能大臣排列給他看；梁惠王誇耀他有能光照十二輛馬車的珍珠，齊威王舉出四位大臣跟他相比。。，。；今主上非有惡于天下，徒以幼小脅于強臣，異于湯、武之時也。。，。、

”子婦言于舞陽君，入白太後，乃诏諸常侍皆複入直。。，。尚聞邺急，將軍萬余人還救城，操逆擊破之。。，。曳長庚之飛髯，載日月之太常，棲招搖與玄弋，注枉矢于天狼。。，。《理亂篇》：那些承受天命的豪傑，出現在天下尚未分裂之時。。，。

牧孫奇，靈帝時爲侍中，帝嘗從容問奇曰：“朕何如桓帝？”對曰：“陛下之于桓帝，亦猶虞舜比德唐堯。。，。？從延平以來，漸漸更加顯貴和盛大，藉用貂瑺飾物，居侍中之位，朝廷政事，全都經過他們的手，權勢覆蓋海內，恩寵富貴沒有極限，子弟親戚，一同擔當榮耀的官職，因此他們放縱無度驕橫迥度，沒人能禁止管制住他們。。，。

圖等因是谮沮授曰：“授監統內外，威震三軍，若其浸盛，何以制之！夫臣與主同者昌，主與臣同者亡，此《黃石》之所忌也。。，。！後拜爲尚書，複止封事曰：夫忠臣憂世，犯主嚴顔，譏刺貴臣，至以殺身滅家而猶爲之者，何邪？君臣義重，有不得已也。。，。？

是以臨官尹人，搢紳有識，莫不憂懼，以爲自非明哲雄霸之士，曷能克濟禍亂！自起兵已來，于茲三年，州郡轉相顧望，未有奮擊之功，而互爭私變，更相疑惑。。，。！碩雖擅兵于中，而猶畏忌于進，乃與諸常侍共說帝遣進西擊邊章、韓遂。。，。、

李雇、郭汜、樊稠共同執掌朝政。。。、又欲授以正司，彧使荀攸深自陳讓，至于十數，乃止。。，。冀無術學，遂以穆“龍戰”之言爲應，于是請暠爲從事中郎，薦巴爲議郎，舉穆高第，爲侍禦史。。，。”奏章上呈，王允獲得減免死罪。。，。劉匡立十一年去世，無子，順童封劉匡弟孝陽亭侯劉成爲梁王，即爲夷王。。，。玉允一開始打算赦免董卓的部下，呂布也多次勸他這樣做。。，。

’他們人雖然多，卻不能成爲禍害。。，。”明帝因郭太後偏愛劉焉，便對他特別加以恩寵，惟獨允許他自由往來京城。。，。當是時，凶豎得志，士大夫皆喪其氣矣。。，。雖然我的德行不夠，但怎麽敢忘記前代的道義？何況君臣的名分確定，過去的事情怎麽可以耿耿于懷呢？現在將以往的過錯一筆勾銷，以觀後效。。，。？臣愚以爲凡人之心，理不相遠，其所不安，古今一也。。，。當之官者，皆先至西園諧價，然後得去。。，。

今諸閻新誅，太皇幽在離宮，若悲愁生疾，一旦不虞，主上將何以令于天下？如從禅議，後世歸咎明公。。，。？而琦不自甯，嘗與琅邪人諸葛亮謀自安之術。。，。論曰：董卓當初本性凶暴強悍，因爲趕上天下動亂的形勢，所以得以踐踏常理，禍害天下，以他那種剖腹取肝斷人腳腥的殘忍性情，則殺盡天下蒼生也不能滿足他的快意，然而尚能謙抑對待官紳士人，也並未決心對皇室欺淩篡奪，還算存有盜賊之道。。，。傳曰：“殺史見極，平易正直，《春秋》之義也。。，。”當時的考城令河內人王渙，施政嚴猛，得知仇覽以道德使人感化．請他暫任主簿。。，。

這樣，那麽我朝就不會留下殺弟的譏諷，勃海王也有長久享國的幸運。。，。皇帝答應了，但將孫程的封國分出一半給孫程的養子孫壽，封爲浮陽侯。。，。”故常敕妻子，若卒遇飛禍，無得殡斂，冀以區區腐身覺悟朝廷。。，。’雖是一時戲笑之言，但不是至親好友，怎肯說這樣的話呢？懷舊思顧，想念起來便覺淒怆。。，。？時孫堅爲溫參軍，勸溫陳兵斬之。。，。”慮既到，兜題見慮輕弱，殊無降意。。，。

殊恩厚德，臣既叨之，豈敢窺觊重禮，以希彤弓玈矢之命哉？誠傷偏裨列校，勤不見紀，盡忠爲國，翻成重愆。。，。？水禽鴻鹄，鴛鴦、鷗、鹥、鸧鸹、鸬、鹢，鹭、雁、鷉，乃安斯寢，戢翮其涯。。，。、然笃等以纟虧公正，而怨隙有素，遂不敢害。。，。等到靈帝得病，用玺印诏書任命董卓爲並州牧，讓他把兵交給皇甫嵩。。，。尹勳後來升至九卿，因病免官，拜爲侍中。。，。