白衣人又說，"我善于算卦，能說出你的過去和將來。。，。張即呼兒女，急往發之，開棺，妻忽起即坐，冁然笑曰："爲憶男女，勿怪先行。。，。"王步兵首先誦道："秋月圓如鏡。。。後來倒底把醉臥門下的某人叫起來，領到一個地方。。，。"生即訊之，遂述既往事，一一如筆寫，生大驚。。，。"臨走，留下一封信，又贈給白道猷三奁香。。，。

這天路上的行人很少，大白天煙霧籠罩了天空，日色無光風刮得很猛，他們在岔道口上迷了路。。，。）斫，乃露一大黑毛手，曰："請斫。。，。後三年，母亡，龜年號慕幾滅性。。，。有一天，徐氏突然說舜帝興兵討伐蠻狄，有人來求她隨軍作飯，一兩天就能回來。。，。

題冥器童背，一曰鷹兒，一曰鹘子。。，。布施與羅漢寺，寺家賃之，悉無人敢入。。，。"　　浔陽李生　　李生者，貞元中，舉進士，下第歸浔陽，途次商洛。。，。這鬼來召元慶，元慶就變得像犯神經病似的到處亂跑。。，。

韋安道的父母都感到十分憂慮可怕，不知道這位兒媳婦是從哪裏來的。。，。台骀神召國清升階曰："吾廟宇隳漏，風日飄損，每天雨，即吾之衣裾幾席沾濕。。，。將及四更，去解玉巷口民家門前，有一物，立而動，其形頗偉，若黑霧亭亭然。。，。　　蘊都師　　經行寺僧行蘊，爲其寺都僧。。，。"木偶立即說："輕素我自有名字，爲什麽叫我木偶？"並且轉動著眼睛奔跑，和人沒有什麽兩樣。。，。？會其家求而得之，已愚且喪魂矣。。，。

適於宅內登台，望見君，遂令致意。。，。做官在他方，親戚分離阻隔，不是因爲出使在外，哪能相逢。。，。行雨結束後，某人來到廟門，見自己的屍體在水上飄著，往前一走，魂靈進入了屍體，就又活了。。，。後來那夜叉又幾次現形，張融按佛經的要求，作出"八關齋戒"的法事，那夜叉才沒敢再來。。，。（出《幽明錄》）　　晉進桓豹奴在江州作官時，手下有個姓甘的錄事，家在臨川郡管轄的地方，甘錄事有個十三歲的兒子病死了，埋在家東面墳地裏，幾天後，突然聽見大路東邊有敲鼓奏樂聲，聽去象有一百多人，一直來到甘錄事家，其中有人問："甘錄事在家沒有？我們特地來拜訪，你的兒子也在這裏。。，。？

事完，女人默默地忽然憂慮起來。。，。乃歎曰："吾與窦君別久矣，定爲鬼耶？"明日駕而去，行未數裏，有殡在路前。。，。？則有衣虎豹之衣，朱其額，青其足，執蠟炬，引旌旗戈甲之卒，凡千余，擁紫衣朱冠者，自松江西派而至。。，。蔣惟嶽問他們要幹什麽，他們立而不答。。，。那位江都百姓一身大汗地回到家中，到底不知那是什麽東西。。，。見一白衣婦人，于榛棘中行，哭極哀。。，。

遠人正騎馬飛奔，看見陳翁就停了下來問道，"你不是這個村的人嗎？"陳翁說，"我是種田人，在這村已住多年了。。，。？到了洛陽後，大肆備完了禮儀，親自寫祝文以祭祀她，安葬在安善門外。。，。小孩驚訝地告訴曹惠，曹惠笑著說："拿木偶來。。，。

溫家和段家一直流傳著那封信的原本。。。今已並擒戮，唯此乃尤者也，未獲。。，。

（出《廣異記》）　　上元末年，又有一家姓李的，不相信太歲。。，。堂屋北面有棵大棗樹，有四丈多高。。，。

途經牧犢墅，瞑值風雨，止于桑下。。，。縣民關承湍的妻子計氏，抱著個孩子伏在一個木櫃上，被大浪推到洪水中，她看見一個戴紅頭巾佩腰刀的人和一個穿紅衣手拿竹板的人在水上穩站著，保護著並說叫到縣城護城河去。。，。某當在某家，本願與延壽三百歲，使官至三品，爲其尊父母厭迫。。，。

若有義心，能負我乎？"約怒不應，父請之不已。。，。？"張審通又評定說："天地之大，本來就沒有什麽親疏，如果使它有了親疏，怎麽能夠統一呢？隨便爲了感情而改變法律，實際上是滋生出虛僞而喪失了真誠和公正。。，。？