（出《逸史》）　　黃尊師在茅山修道，法術符箓非常高超，求神問蔔，十分靈驗的事不止一椿。。，。而逍遙但以香水爲資，絕食靜想，自歌曰："笑看滄海欲成塵，王母花前別衆真。。，。'余乃從其言，合服之，遂以得仙。。，。

（出《仙傳拾遺》）　　寒山子這個人，不知道他的名姓。。，。'信真詩曰：'幾劫澄煩慮，思今身僅成。。，。"劉表說："你這個道士孤身一人，我的人馬這麽多，你能犒勞得過來嗎？"左慈又重說了一遍，劉表就派人去看是什麽禮物，見只有一鬥酒和一小紮肉幹，但十個人擡也沒擡動。。，。？

唐宣宗又問他說："我能作幾年天子？"軒轅先生就拿過筆寫："四十年。。。？二十余年，複出明州賣藥，使人沽酒，得錢但施于人。。，。他愛好清靜無爲的老子學說，熱心于服丹方修煉自身的方術，金、銀、銅、鉛鐵這五金和煉丹用的丹砂、雄黃、雌黃、空青、硫黃、雲母、戎、硝石這八種石料，他都想盡方法去搜尋齊全。。，。、巫炎說："臣六十五歲時，苦于腰疼腳涼，身體不暖，口幹舌苦，鼻涕不斷，四肢關節疼痛，腿部麻痹不能久站。。，。老頭到了，乞丐互相看了看就起來了，象一面牆似地站著等老頭吩咐。。，。

人們傳說，晉朝太始年間，北海有個姓蓬名球字伯堅的人，進山去砍伐木材，忽然聞到一股奇異的香味，他就迎著風尋到了北山。。，。所以男女之間的事更要講究以氣養神，不能過分而失去協調。。，。嚴士則剛吃了一半，自己覺得飽了。。，。褒帥李谠，怒而系于獄中，欲加其罪。。，。

迨至夜分，諸妓方寤，樂器亦歸于舊所。。，。韋義方上前說："老人家貴姓？"回答說姓王。。。？"女郎說："備車！"回答說："已經准備好了。。。！剛進去的時候很險峻，下去十丈多遠，往旁邊走，逐漸變得寬敞平坦。。，。今將授父，可讀萬遍，以延一紀。。，。

"巨君曰："冥理難欺，汝自勤修。。，。張尤不快，曰："某妙擇賓僚，豈無一人至相座者。。，。　　陳生　　茅山陳生者，休糧服氣，所居草堂數間，偶至延陵，到傭作坊，求人負擔藥物，卻歸山居。。，。

"及往，道士已先至，曰："爲約何後？"李乃謝之。。，。？晉中興，王導受其成旨，以建國社稷。。，。西晉武帝時，同郡吳猛、許遜，精修通感，道化宣行。。，。、　　郭璞　　郭璞字景純，河東人也。。，。但彭祖常常以有病爲借口，不參與公務。。，。以前丞相範蠡駕船泛在五湖之間，是知道他的主子不能和他同樂；留侯張良學習'四皓'而隱去，是怕他的主子不能長久存在下去。。，。；

過了很久，才有鶴蓋鳳車引導著九龍辇車，下降到壇前。。，。供散，他忽然起來枕到枕頭上，對衆人說："你們看看我口裏有什麽東西！"于是他就張開簸箕般的大口，五髒全都露了出來。。，。！這以後，張果多次說自己又老又病，請求回恒州去。。，。"于是命季筌坐下，給他解說《陰符》的意義，她說："陰符是上清秘密保存而又爲玄台所尊崇的道經，用它治國，國家就太平；用它治理自身，自身就能得道。。，。；士良乃亡命入南山，至炭谷湫岸，潛于大柳樹下。。，。老頭說"你自己騎吧，我得拄著棍兒先走。。，。

進城走了一裏多，來到一座府門前。。，。還有的牛車輪子中心的圓孔裏長出了一尺長的荊棘，砍都砍不斷，推車又推不動。。，。

看他臉上有淡黃色的少年人的唇髭，中等身材。。，。于是他把司命君贈他的飲器拿出來給胡商看。。。"和尚就從鍋中取出一件東西給他看，好象用金子做的模型似的，眉毛、眼睛、頭巾、笏板，崔玄亮的特征都具備了。。，。、