"使者進馬，嘉運即于樹下上馬而去，其身倒臥于樹下也。。，。"後來果然象女主人說的那樣，明宗做了皇帝。。，。五娘打開包袱，有衣服三件，便穿在身上跳起舞來，大笑著回到了原來的牆下面。。，。"元英問擊之何也，法和曰："正自如此。。，。宴坐山門，遊心禅苑，木餐澗飲，浪志無生。。，。

"又曰："公主腹小，能並娠二男乎？吾當使同年而前後耳。。，。？魏巨等師徒執意不停，披發移步，執拿刀繩說："你這佛還回你原來的地方去！不能留在中夏成爲禍害！"劉齡在那個地方，就象有人毆打他，立刻趴在地上，家人扶他，才出了一口氣，于是就萎縮不能行走。。，。！此人先遭侯景喪亂，失其家口，唯余小男，始數歲，躬自擔負，又值雪泥，不能前進。。，。　　阿禿師　　北齊初，並州阿禿師者，亦不知鄉土姓名所出。。，。　　張承　　孫氏懷張承時，乘輕舠于江浦，忽見白蛇長三丈，騰入舟中。。，。

對他們說："卿等不召就來了，想到幹什麽？"茂貞等人背地商量的一時說不出口，只好說："南北司紊亂朝政，因此他們上疏說韋昭度討伐西川失策，李磎被貶麻下，劉崇魯爲他痛哭，陛下不應該違背衆人的意願而任用這些人。。，。？"說完後夫人一下子就醒了，遍身流著汗。。，。自從十一月到第二年二月，大霧昏沈，長期不散。。，。她說孫光憲太年輕了，擔心他會因爲掌握此術之後發狂，等他服務三年之後，才能考慮是否可以向他傳授。。，。所以把佛教看作外夷的學說在中國不應當提倡。。。　　嶽麓僧　　唐廣南節度下元隨軍將鍾大夫，忘其名，晚年流落，旅寓陵州，多止佛寺。。，。

"宣王就殺了祝向前二人道歉，還是沒有用，他們又都變成人來找宣王，祝還說："我怎麽知道以前的事，爲什麽又以這些罪名殺我？"三年以後，宣王到野外遊獵，跟從的人遍布山野，中午時分，只見杜伯乘著白馬拉著白色的車，司空锜護左，祝護右，戴著紅帽子從道邊奔馳而來，他拿著紅弓搭紅箭，正好射中宣王心窩，脊梁都射斷了，撲伏在箭囊上死了。。，。？到了山中，找遍各台沒有定居的地方，不久又上台，半山路上遇到一個老僧，對他說："寫經救母，爲什麽這麽遲才來，把錢留在台上，應快回去寫金剛經。。，。忽如夢寐，見一梵僧，謂曰："汝念真經，故來救汝。。，。玄哲雖存世，莫能基必馥（高僧傳馥作穨）久遊閻浮利，擾擾多此患。。，。延和中火發，萬室皆盡，唯一家居中，火獨不及。。，。

故動搖之體，則有清越之聲，固其然矣。。，。先民有言：'不曰敬乎？幽而不改；不曰慎乎？獨而不怠。。。；？次又一人，雲姓費氏，禮敬如前。。，。未封官之前，他夢見乘船赴任，在江上等候差吏，快到中午時便到了，把他迎接到一個石洞裏去。。，。）官祿，又雲："大愧使君，不知何以報答。。，。張應害怕，對他們說："放開我，當給你一升酒。。，。

"北間有高座，王曰："可升座誦經。。，。三年以後，陳甲與同鄉在一起打獵，到了從前看見大蛇的地方，就對同鄉說："三年前我在這兒殺了一條大蛇。。，。

公直說："我剛才賣了桑葉賺到錢，買了豬腿肉以及燒餅等東西裝在口袋裏，沒有別的什麽。。，。"彥伯又在客店留了一天，誠心誠意地做了祭祀，但那天晚上竟然沒有夢。。，。其妻聞之，乘車攜兩子與之訣，惟思已辮發束縛，兼瓊出監斬之。。，。會請法侶曰："宣尼有言：'文王既沒，文不在茲乎？'法雲應降，而吾等無感，何假王憲？當以誓死爲期耳。。，。？

"使臣回答說："剛才陛下叫人把他推出去殺了，我已經把他殺死了。。，。愚常以梁陳二史校其所說，頗有同者，由是益信其不誣矣。。，。

過了一會兒，有個身高一尺多的人從煙火裏走了出來，原來就是那個敲竹子的，他敲著手裏的竹子，發出響亮的聲音，飄飄然飛上天空，老黃悔過，忙叩頭行禮；衆人無不驚歎，個個深感奇異。。，。；蔔人曰："此天符也，子孫其興乎。。，。朝集庭樹，暮集檐下，有裏人駱德播異之。。，。

北齊神武興起了數十萬大軍，停留在沙苑。。，。"泰問人生何以爲樂，主者言："唯奉佛弟子，精進不犯禁戒爲樂耳。。，。（出《神異錄》）　　唐德宗想要去西邊巡視，有個善于觀察星相的人啓奏說："遇見有林的地方就停下。。，。