是時，公卿大臣及左右數有被誅者。。，。裏有裏魁，民有什伍，善惡以告。。，。而情迹殊雜，難爲條品；片辭特趣，不足區別。。，。；使谒者郭璜督促徙者，各歸舊縣，繕城郭，置候驿。。，。州郡請他任職，李育到任後，總是以生病爲由辭去官職。。，。

比未能當上單于，已經心懷憤恨。。，。桓帝世，黨锢事起，守外黃令陳留張升去官歸鄉裏，道逢友人，共班草而言。。，。修治吉、凶、賓、軍、嘉五種禮儀，五等封爵所持的玉，三孤所持的玄、踴、黃三色帛，卿和大夫所持的羔和雁，士所持的雉．這一切都是見面禮。。，。、州和郡爭著送去禮品和任命，公府十次召用他，他都不去，在家中去世。。，。

占曰：“營頭之所墮，其下覆軍，流血三千裏。。，。至于改正朔易年號，以往張壽王的曆術已經被證明是行不通的，直誦的議論也被駁回不用，元和改曆诏書文義完備，說理透徹，不是群臣中間妄加議論的人所能改變的。。，。郡縣官吏和鄉亭小吏，以錢代替兵役的賦稅非常繁重，對板楣的蠻人役使鞭打，i超過了對待奴仆和敵虜，有的蠻人將妻子、兒．賣給他人，甚至有人到自殺的地步。。，。、如果派兵急馳攻打，必然有人響應。。，。

曆當用甲寅爲元而用庚申，圖緯無以庚申爲元者。。，。後桓帝好神，數祀浮圖、老子，百姓稍有奉者，後遂轉盛。。，。、到了永平五年，官曆署明七月十六日月食。。，。

大國有一萬多戶，小國有的幾千戶，各自生活在山橫和海之間，土地折合四千多裏見方。。，。起初，有位不知道從哪來的老翁，經常在涪水邊釣魚，因此被稱做涪翁。。，。一歲對應于歲星行走一辰，太陽不可以少走幾周天，那麽歲星也沒有道理超辰。。，。

”後六年，司徒劉郃爲中常侍曹節所谮，下獄死。。，。他與蔡邕一同上書確定《六绖》文字。。。在這一天判決刑案，處決死囚，已經違背了在該節氣宜生長而不宜殺伐的法則；更加速離了爲政要做到平和隨時的大義。。，。；

天道參差不齊，必有余，余又有長短，不可以等齊。。，。元正朝賀，拜祠陵廟畢，漢乃遣單于使，令谒者將送，賜彩缯千匹，錦四端，金十斤，太宮禦食醬及橙、橘、龍眼、荔支；賜單于母及諸阏氏、單于子及左右賢王、左右谷蠡王、骨都侯有功善有，缯彩合萬匹。。，。；、男女淫，皆殺之，尤治惡妒婦，既殺，複屍于山上。。，。一術，以閏余乘周天，以減大周余，滿蔀月得一，合以鬥二十一度四分一，則天正合朔日月所在度。。，。及服終而歎曰：“老子有言：‘名與身孰親？’吾豈爲名乎！”遂絕志世外。。。？！妻言嘗晝行，聞雷震，仰天視而雹入其口，因吞之，遂{任女}身，十月而産，此子必有奇異，且宜長視。。，。

十八年，派伏波將軍馬援、樓船將軍段志，調集長沙、桂陽、零陵、蒼梧的部隊一萬多人征討征側。。，。、他又了解熟悉邊疆事情，均衡考慮軍中政事，都能做到使事情適中。。，。

勢家慕其高節，多欲女之，鴻並絕不娶。。，。昔周公作《周官》，分職著明，法度相持，王室雖微，猶能久存。。，。束壁星象征文章，又名姗訾之口。。，。到了周代就發生變化，把日、月、星三辰圖形放在旌旗上。。，。、北方夷狄侵犯中原，造成千裏沒有人煙，也沒有鹦鳴犬吠之聲。。，。建武初年，氐人全部歸順隴和蜀。。，。

至夭漢四年，並蜀爲西部，置兩都尉：一居旄牛，主徼外夷；一居青衣，主漢人。。，。；有個夜郎國，束面和交趾接壤，西面有滇國，北面有邛都國，他們各自都立了首領。。，。乙卯之元人正，己巳朔旦立春；三光聚天廟五度。。，。；于是右賢王部抑鞮等萬三千口詣續降。。。玉曰：“左陽右陰，脈有男女，狀若異人。。，。河南尹梁冀聽說崔琦的才能，請求同他交往。。，。

日有變，割羊以祠社，用救日變。。，。佩是用來彰顯德行的，這是服飾的本意。。，。永和五年，，曼桓的部族首領阿堅、羌渠等人和南匈奴左部的句龍吾斯反叛，中部將張耽擊敗並殺死了他們，其余的人全部投降。。，。、光和七年，征拜尚書，遷大司農。。，。本注曰：掌宿衛宮殿門戶，典谒署郎更直執戟，宿衛門戶，考其德行而進退之。。，。